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《八音歌二首答黄鲁直·其二》全文
宋 / 晁补之   形式: 古风

金丹通灵,子有遗世术。

石髓不成餐,闵予多滞骨。

丝声纺事暮,捣声寒事来。

竹叶菊花及时同一杯。

匏器祀天地,贵质不贵华。

土缘井渠繁,生气大和

革面固非性,小人丹青

木鸡无心风雨安所能。

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诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

大和(dà hé)的意思:指同一个家族或同一个国家的人团结一心,共同奋斗。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

革面(gé miàn)的意思:改变面貌,改头换面

贵质(guì zhì)的意思:指价值高、品质优良。

及时(jí shí)的意思:指做事情或采取行动的时机恰当,不拖延,不耽误。

金丹(jīn dān)的意思:指道家修炼中所追求的长生不老药物,也可比喻极其珍贵的东西。

井渠(jǐng qú)的意思:比喻治理社会、整顿秩序。

菊花(jú huā)的意思:指高洁、坚贞的品质和人格。

木鸡(mù jī)的意思:指无知无能的人,也形容声音低沉而不响亮。

生气(shēng qì)的意思:指人因愤怒或气愤而产生的情绪。

石髓(shí suǐ)的意思:指人的头骨或尸骨,也比喻人的遗骸。

祀天(sì tiān)的意思:祀天是指古代帝王或贵族举行祭祀天神的仪式,也泛指举行祭祀天神的活动。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

通灵(tōng líng)的意思:指能够与灵魂或灵体进行沟通,亦可指人与人之间沟通无障碍。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

竹叶(zhú yè)的意思:指隐居谦逊之人,比喻低调而有才华的人。

注释
金丹:道教修炼的仙丹。
遗世术:超脱世俗的秘术。
石髓:传说中的长生不老药。
滞骨:形容身体虚弱无力。
丝声:指纺织时的细语声。
捣声:制药或制作食物时的敲击声。
匏器:葫芦等自然材料制成的器皿。
生气:生命力。
革面:比喻表面的改变。
丹青:绘画艺术,此处指伪装。
木鸡:象征无欲无求的境界。
风雨:象征外界的困扰。
翻译
金丹神奇通灵,你有超凡脱俗的法术。
石髓虽珍贵,却无法食用,只因我身体虚弱。
夜晚纺线声响起,寒冷的捣药声随之而来。
竹叶与菊花相伴,让我们在合适的时候共饮一杯。
用葫芦器祭祀天地,看重的是本质而非外表华丽。
土壤因灌溉渠道而繁茂,生机勃勃,充满和谐。
改变表面并不意味着本质改变,小人也能变得伪善。
木制的鸡本无心,怎能被风雨所左右。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作的《八音歌二首答黄鲁直(其二)》。诗中,诗人以炼丹术为引,表达了对人生哲理的思考。首句“金丹妙通灵”描绘了神秘的丹药,暗示着长生或超脱的追求。接着,“子有遗世术”是对朋友黄鲁直拥有独特智慧的赞美。

“石髓不成餐,闵予多滞骨”暗指修炼未能带来预期的效果,诗人感叹自己的困境和身体的疲惫。“丝声纺事暮,捣声寒事来”通过纺织和捣药的声音,描绘出日常生活的艰辛与岁月的流逝。

“竹叶将菊花,及时同一杯”则倡导及时行乐,享受生活中的简单乐趣,即使在困苦中也要保持乐观。“匏器祀天地,贵质不贵华”表达对朴素生活的崇尚,认为真正的价值在于内在而非外在的华丽。

“土缘井渠繁,生气泄大和”借土生万物的自然现象,强调生命力的生生不息和和谐统一。“革面固非性,小人变丹青”寓意改变外表并不能改变本质,批评那些表面伪装的人。

最后两句“木鸡本无心,风雨安所能”以木鸡无欲无求的形象,表明面对外界风雨,内心的平静才是最重要的。整首诗寓言丰富,语言含蓄,体现了诗人的人生哲学和对友人的回应。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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