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《佛不在木一章章十句》全文
明 / 释函可   形式: 四言诗

不在木,念不在珠。绵绵不断,无欠无馀。

厥色维紫,厥质维樗。渠今即我,我不是渠。

言数之,渠我如如

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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

绵绵(mián mián)的意思:连绵不断、不绝。

如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。

言数(yán shù)的意思:言辞、言论的多少或数量。

永言(yǒng yán)的意思:永远的话语;永不更改的言论。

绵绵不断(mián mián bù duàn)的意思:连绵不断,不停地延续下去。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过简练的语言表达深刻的人生哲理。"佛不在木,念不在珠",开篇即点明了佛法与外在形式的关系,强调精神的内在修为而非外在的象征物。"绵绵不断,无欠无馀",则表达了修行过程中的持续性和完整性,暗示了修行者应保持不间断的修行状态,既不急于求成也不放任自流。

"厥色维紫,厥质维樗",运用比喻手法,将修行者的内在品质比作紫色和樗树,紫色象征着高洁与深邃,樗树则代表朴实与坚韧,强调了修行者内在品质的重要性。"渠今即我,我不是渠",进一步阐述了自我与他者的辩证关系,指出真正的自我并非外在形象或他人所定义,而是内在精神的体现。

最后两句"永言数之,渠我如如",总结全诗,强调了对修行过程的持续关注和对自我认识的深入,"如如"二字,出自《金刚经》,意指事物的本质不变,强调了修行者应保持内心的平静与恒定,不受外界影响,达到一种超越世俗的境界。

整体而言,这首诗通过对禅宗思想的巧妙融合,引导读者思考自我与世界的本质关系,以及如何通过修行达到内心深处的觉醒与自由。

作者介绍

释函可
朝代:明

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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