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《病中寄山中故旧八首·其六》全文
宋 / 释德洪   形式: 五言绝句  押[真]韵

灵源坐痴兀,万事天真

何事禅和子,相逢碍塞人。

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诗文中出现的词语含义

碍塞(ài sāi)的意思:指阻碍、妨碍。

禅和(chán hé)的意思:指心境平和、内心安定,不受外界干扰的状态。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

灵源(líng yuán)的意思:指智慧、才能的源泉或根本。

塞人(sāi rén)的意思:指人多拥挤,无法进出或通过。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

禅和子(chán hé zǐ)的意思:指人心境宁静、无欲无求的境地,也可指人在困境中保持冷静、不慌不忙的态度。

鉴赏

这首诗出自宋代诗人释德洪的《病中寄山中故旧八首》之六,通过简练的语言描绘了诗人病中的心境与对山中故人的思念之情。

首句“灵源坐痴兀”,诗人以“灵源”自喻,暗示自己如同清澈的源头,内心充满智慧与纯净。然而,“坐痴兀”则透露出诗人因病而产生的孤独与茫然,仿佛在病痛中迷失自我,陷入一种痴呆的状态。这种对比,既展现了诗人面对病痛时内心的挣扎与矛盾,也体现了其对生命本质的深刻思考。

接着,“万事付天真”,表明诗人将世间的一切纷扰都交付给自然与本真,试图在病痛中寻求心灵的平静与解脱。这不仅是对病痛的一种超脱,也是对人生哲理的深刻领悟,即在复杂多变的世界中,保持一颗纯真的心,才能找到真正的安宁。

后两句“何事禅和子,相逢碍塞人”,则表达了诗人对山中故人的思念之情。禅和子,指的是修行佛法之人,这里特指山中的僧侣。诗人询问为何在病中难以遇到这些山中好友,似乎是在表达对友情的渴望与对山林生活的向往。同时,这也反映了诗人对现实世界的无奈与对理想生活状态的追求,即在病痛中,渴望与自然和谐相处,与志同道合的朋友相聚,共同探讨生命的真谛。

整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人独特的生命体验与精神追求,同时也传递出对友情、自然与内心的深切关怀。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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