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《游鹿门不果》全文
宋 / 曾巩   形式: 古风  押[庚]韵

方舟下秋濑,已远汉南城。

念昔在郡日,苦为尘网婴。

低心薄禄,实负山水情

鹿门秀发,十里行松柽。

宿幌白云影,入窗流水声。

庞公抱道遁世躬耕

风雨天地伺晨先鸣

故岩但闻说,已觉醒朝酲

及兹道途出,谓谐猿鹤迎。

顾值深泞阻,独怜幽思并。

不踏苏岭石,虚作襄阳行。

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拼音版原文全文
yóu鹿ménguǒ
sòng / cénggǒng

fāngzhōuxiàqiūlàiyuǎnhànnánchéng

niànzàijùnwèichénwǎngyīng

xīnjiùbáoshíshānshuǐqíng

鹿ménzuìxiùshíxíngsōngchēng

宿huǎngbáiyúnyǐngchuāngliúshuǐshēng

pánggōngbàodàodùnshìgōnggēng

fēngsāitiānchénxiānmíng

yándànwénshuōjuéxǐngcháochéng

dàochūwèixiéyuányíng

zhíshēnnìngliányōubìng

lǐngshízuòxiāngyángxíng

诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

抱道(bào dào)的意思:指坚守自己的信仰和原则,不为外界诱惑所动摇。

薄禄(báo lù)的意思:指微薄的工资或收入。

朝酲(cháo chéng)的意思:指朝阳初升时的红光。

尘网(chén wǎng)的意思:尘网指的是多年不用、长时间不打扫的蛛网。比喻长时间不整理或不处理的事物。

低心(dī xīn)的意思:指心情低落,情绪低沉。

独怜(dú lián)的意思:独自怜爱、独自关心。

遁世(dùn shì)的意思:遁世是一个汉语成语,指的是躲避尘世纷扰,远离尘嚣,过一种隐居的生活。

方舟(fāng zhōu)的意思:方舟是指方形的船舶,也比喻能够拯救人们脱离困境的事物或人。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

负山(fù shān)的意思:指承担巨大的重担或责任。

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

觉醒(jué xǐng)的意思:从迷惘中清醒过来,意识到真相或认识到自己的错误。

里行(lǐ xíng)的意思:指在某个领域内具备专业知识和经验。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

鹿门(lù mén)的意思:指高明的人才,也指有很高的地位或者权力的人。

庞公(páng gōng)的意思:形容人或物庞大宏伟,规模巨大。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

水情(shuǐ qíng)的意思:指水的状况或水的情况。

伺晨(sì chén)的意思:早晨等待黎明。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

先鸣(xiān míng)的意思:先行一步,先发制人。

秀发(xiù fā)的意思:指美丽的头发或优雅的发型。

幽思(yōu sī)的意思:深沉的思考或沉思

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

远汉(yuǎn hàn)的意思:指与自己相隔甚远的地方。

云影(yún yǐng)的意思:指云彩在日光照射下的阴影,比喻事物的表面现象。

鉴赏

这首宋诗《游鹿门不果》是曾巩所作,描绘了诗人秋日欲游鹿门山却未能成行的心境。首句“方舟下秋濑”以舟行之景开篇,暗示旅程的开始。接着,“已远汉南城”表达出离开喧嚣城市后的疏离感。“念昔在郡日”引出对过去的回忆,那时被世俗束缚,与山水之情相违。

诗人感慨自己“低心就薄禄”,暗示对官场生活的妥协,流露出对自然的向往。“鹿门最秀发,十里行松柽”描绘了鹿门山的秀美风光,松柽夹道,令人心生向往。然而,“宿幌白云影,入窗流水声”描绘的宁静画面并未实现,因为“风雨塞天地,伺晨独先鸣”,风雨阻碍了他的行程。

诗人提及庞公的典故,表达对隐逸生活的敬仰和渴望,即使风雨如晦,他仍期待着能与猿鹤相伴。然而,“顾值深泞阻”揭示了现实的困境,行程受阻,只能“独怜幽思并”。最后,诗人遗憾地表示未能踏足苏岭石,只能空想襄阳之行,流露出淡淡的失落和无奈。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的内心活动,展现了诗人对自然的热爱和对世俗生活的厌倦,以及未能达成游历愿望的遗憾。

作者介绍
曾巩

曾巩
朝代:宋   字:子固   籍贯:建昌南丰(今属江西)   生辰:1057

曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,汉族,建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家,祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。嘉祐二年(1057),进士及第,任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当而闻名。熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州通判。
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