吴道人求语回庵(宋·释大观)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《吴道人求语回庵》全文

宋 / 释大观形式: 七言绝句押[齐]韵

东游何见便还西，觅我伽陀要指迷。

领取庵头好消息，冬蔬经雨翠交畦。

(0)

拼音版原文全文

吴wú道dào人rén求qiú语yǔ回huí庵ān

宋sòng / 释shì大dà观guān

东dōng游yóu何hé见jiàn便biàn还hái西xī，觅mì我wǒ伽jiā陀tuó要yào指zhǐ迷mí。

领lǐng取qǔ庵ān头tóu好hǎo消xiāo息xī，冬dōng蔬shū经jīng雨yǔ翠cuì交jiāo畦qí。

诗文中出现的词语含义

伽陀（qié tuó）的意思：指教育的作用，指教导、教诲。

见便（jiàn biàn）的意思：见到方便就行动。

领取（lǐng qǔ）的意思：领取指的是接受或获取某种物品或权利。

消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。

要指（yào zhǐ）的意思：指责、批评

指迷（zhǐ mí）的意思：指迷是一个描述人们在迷惑、困惑中无法指明方向或找到出路的成语。它表示人们在面对问题或困境时感到迷茫和无助。

好消息（hǎo xiāo xī）的意思：指令人欢喜的消息或好的消息。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释大观所作的《吴道人求语回庵》。诗人以简洁的语言描绘了一幅画面：一位名叫吴道人的道士从东方来访，似乎寻求某种指引或启示。他对于佛法有着深厚的兴趣，特意前来询问佛法奥义。诗人告诉对方，他已经领会到了重要的讯息，这可能是关于修行的智慧，也可能是指向内心宁静的指引。这好消息就像冬日里的蔬菜，经过雨水的滋润，显得更加翠绿且生机勃勃，象征着佛法的清新与活力。

整首诗寓言性强，通过日常景象传达出深刻的禅意，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的理念。诗人以“领取”和“好消息”来比喻佛法的领悟，以及“冬蔬经雨翠交畦”来象征佛法的清新与内在的成长，富有诗意和哲理。

作者介绍: 释大观
朝代：宋

释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。　释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。