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《岁暮传易终成长吟书送景山茂实》全文
宋 / 家铉翁   形式: 古风

易乎易,万古传来惟一易。

羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹

之前妙处难为言。画之后乾坤实居万化先

谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。

既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。

嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极

一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。

欲知玄,问子云。欲知包,问子平

欲知筮,当叩焦与京。

要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。

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拼音版原文全文
suìchuánzhōngchéngchángyínshūsòngjǐngshānmàoshí
sòng / jiāxuànwēng

wànchuánláiwéi

wénzhīxīnshìzhōukǒngxīnwènshuíyàoxīnwàixúnjiǎo

huàzhīqiánmiàochùnánwèiyán

huàzhīhòuqiánkūnshíwànhuàxiān

shuíjiāngqiánkūnxiàshíliùguàwèiděng

dàoxiāntiānyúnquèhòutiānhùnxiāntiān

jiēpíngshēngzhīzhōuzhīxiàngběnběnyuányuánrèntài

zhīwàigèngzhījiēzāiréngèngsānwèi

zhīxuánwènyún

zhībāowènpíng

zhīshìdāngkòujiāojīng

yàoshíqiánkūnzhēnmiànqǐngjiāngshèngzhījīngshínián

诗文中出现的词语含义

本原(běn yuán)的意思:原本的样子,最初的状态

本本(běn běn)的意思:指坚定不移、一心一意、专心致志。

闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。

大父(dà fù)的意思:指祖父、曾祖父、高祖父等辈分的父亲。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

后天(hòu tiān)的意思:指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。

化先(huà xiān)的意思:指在某种情况下,先行做一些准备工作,以便事情能够顺利进行或成功。

混入(hùn rù)的意思:指不合法或不正当地加入某个团体或组织,混淆其中。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

脚迹(jiǎo jì)的意思:指人留下的足迹,也比喻事物的痕迹。

嗟哉(jiē zāi)的意思:表示感叹、慨叹之情。

嗟吁(jiē yù)的意思:表示叹息、感叹、慨叹的意思。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

四圣(sì shèng)的意思:指孔子、孟子、老子和庄子,合称为中国古代的四位圣人。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

惟一(wéi yī)的意思:独一无二、唯一的

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

羲文(xī wén)的意思:指古代帝王的文章、书信。

先天(xiān tiān)的意思:指与生俱来的天赋或先天条件。

以后(yǐ hòu)的意思:表示时间上的将来,也可以表示在某种情况之后。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

一易(yī yì)的意思:指事物变化迅速,转眼之间就发生了翻天覆地的变化。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

之前(zhī qián)的意思:在特定时间或事件之前。

之后(zhī hòu)的意思:表示时间上在某个事件或动作之后。

周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。

子平(zǐ píng)的意思:指平和、温和的性格。

真面目(zhēn miàn mù)的意思:真实的面貌或真正的本性

注释
易:指《易经》,古代哲学经典。
羲文之心:伏羲和文王的思想。
周孔心:周公和孔子的心智。
心外寻脚迹:在内心之外寻找他们的思想痕迹。
乾坤:天地。
五十六卦:《周易》中的六十四卦之一。
先天:指宇宙生成前的原始状态。
后天:指通过观察和经验形成的知识。
太极:中国古代哲学概念,代表宇宙的本源。
子云:扬雄,西汉学者。
子平:张衡,东汉科学家、文学家。
筮:古代占卜方法。
焦与京:焦赣和京房,均为古代著名的占卜家。
四圣:指儒家的四位圣人,如孔子、孟子等。
经:经典著作。
翻译
变化容易啊,自古以来只有一个易的道理。
伏羲和文王的心意就是周公孔子的心意,问谁还会在内心之外寻找他们的足迹。
画作之前,美妙之处难以言表。画作之后,天地万物的变化都源于此。
谁能将天地视为最大的父母,与六十四卦同等重要。
既然说到先天一无所有,为何又要将后天混入先天的图象之中。
哎,我一生粗略了解《周易》,只知道从最根本的太极去认识它。
除了《易》本身,再无其他,感叹啊,又有谁能将三看作七。
想知道深奥的,就问扬雄。想知道包容的,就问张衡。
想要懂得占卜,应当请教焦赣和京房。
要真正理解天地的真谛,需要闭门苦读四圣的经典十年。
鉴赏

这首诗是宋代家铉翁的《岁暮传易终成长吟书送景山茂实》,主要探讨了《易经》的哲学内涵和理解方式。诗人强调《易经》的核心在于羲文(伏羲)和周公的思想,认为易学的精神内在于人心,而非寻求心外的痕迹。他指出画卦之前的深奥难以言表,而卦象之后则揭示了宇宙万物变化的规律。诗人将乾坤视为天地父母,与卦象并列,批评后人混淆先天与后天的概念。

诗人自谦一生粗略研读《周易》,专注于太极的根本,认为易学之外别无他物。他借用古人如扬雄(字子云)、刘向(字子平)以及占卜家焦赣(字京)的例子,建议读者深入研究四圣的经典,即伏羲、文王、周公、孔子的著作,闭门十年以求真谛,揭示乾坤的真正面貌。

整首诗体现了作者对易学的深刻理解和推崇,以及对学术研究的严谨态度。

作者介绍

家铉翁
朝代:宋

家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。 
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