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《至雄州寄诸弟并呈诸友·其二》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 七言绝句  押[寒]韵

沙陀行尽见南山过却中京更少寒。

寄梅无处觅,祇将书去报平安

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诗文中出现的词语含义

过却(guò què)的意思:指过去的事情已经过去,不再回头或牵挂。

寄梅(jì méi)的意思:通过送梅花表达思念之情

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

平安(píng ān)的意思:指人民安居乐业,国家安定无事。

沙陀(shā tuó)的意思:指人多、杂乱无章的地方。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

中京(zhōng jīng)的意思:指居中而要害的地方。

鉴赏

这首诗描绘了诗人行至雄州时的所见所感,充满了对远方亲朋的思念之情。首句“沙陀行尽见南山”,简洁地勾勒出旅途中的景色变化,从沙丘地带穿越到山峦起伏的景象,暗示着旅程的艰辛与漫长。接着,“过却中京更少寒”一句,不仅描述了地理上的过渡,也暗含了心理上的转变,随着距离中京的渐远,气候似乎变得更加温和,或许也象征着诗人内心情感的逐渐舒缓。

“欲寄梅花无处觅”是全诗情感的高潮,表达了诗人想要向远方的亲人传递思念之情,却因路途遥远、信息不畅而感到无奈和失落。梅花在中国文化中常被赋予高洁、坚韧的品格,此处用以寄托诗人的思念,既形象又富有诗意。最后,“祇将书去报平安”则展现了诗人在无法直接传递情感的情况下,只能通过书信来传达自己的安好,以此安慰远方的亲人,同时也透露出一丝淡淡的哀愁。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和情感表达,展现了诗人旅途中对家人的深切思念,以及在现实困境面前的无奈与坚持,具有较强的情感共鸣力和艺术感染力。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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