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《颂古一百二十一首·其七十三》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

痴人面前说梦生铁团上须寻缝。

明说与却佯聋,只管外边打鬨

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诗文中出现的词语含义

痴人(chī rén)的意思:指愚蠢、糊涂的人。

打鬨(dǎ hù)的意思:指两方争斗或打斗。

面前(miàn qián)的意思:指眼前的、当前的、即将发生的事物。

明说(míng shuō)的意思:直截了当地说出来;坦诚地表达意见或观点。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

前休(qián xiū)的意思:指前面的事情已经完成或结束,暂时休息一下。

人面(rén miàn)的意思:形容人美丽动人,如花一般的容貌。

生铁(shēng tiě)的意思:指未经熔炼、冶炼的铁矿石,也比喻未经磨炼、锻炼的人。

说梦(shuō mèng)的意思:形容说话不切实际,离奇荒诞。

外边(wài biān)的意思:指在某个地方的外面或边缘,也可表示离开某个地方。

只管(zhǐ guǎn)的意思:只顾、只管一个事情,不顾其他的事情。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第七十三首。它以日常生活中的场景为喻,表达了对世俗智慧和禅修理解的深刻见解。

"痴人面前休说梦",意思是对于不理解或无法领悟深奥道理的人,无需徒劳地讲述梦境般的玄妙哲理,他们可能无法理解。

"生铁团上须寻缝",比喻在坚硬顽固的心智中寻找可以启发和触动的缝隙,暗示禅修者需要耐心和智慧去引导他人,启发他们的觉性。

"明明说与却佯聋",描绘了那些虽然听到了教诲,但表面上装作不懂或不愿接受的现象,暗指有些人对真理视而不见,选择自我封闭。

"只管外边闲打鬨",则批评那些忙于外部纷争,忽视内心修炼的人,强调内在修行的重要性。

整体来看,这首诗寓言式地揭示了教育和启迪的难度,以及追求内心平静与智慧的必要性。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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