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《寿张阳和先生》全文
明 / 杨起元   形式: 七言律诗  押[灰]韵

菊蕊方收梅未开,群阴尽处见阳回。

两间窍妙先觉千古真诠属圣才。

删后我惭巴里唱,画前君见伏羲来。

殷勤最有衡阳客,多助南山献寿杯。

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诗文中出现的词语含义

巴里(bā lǐ)的意思:形容非常接近或相差无几。

多助(duō zhù)的意思:众多的助力

方收(fāng shōu)的意思:方收是一个形容词性成语,表示事物的状态或情况已经到达最好或最理想的程度。

伏羲(fú xī)的意思:指人类的始祖,也用来形容某一领域的开创者或先驱。

见伏(jiàn fú)的意思:指在事情发生之前就能预见到结果,具有预测能力。

两间(liǎng jiān)的意思:两间指两个房间,表示很近的距离。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

窍妙(qiào miào)的意思:指技巧高明、巧妙独特的方法或手段。

群阴(qún yīn)的意思:指多个阴暗的势力、势倾朝野的人物联合起来,形成强大的势力。

献寿(xiàn shòu)的意思:献上长寿的祝福

先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

真诠(zhēn quán)的意思:真实地阐释或解释事物的真实本质或真相。

鉴赏

此诗《寿张阳和先生》由明代诗人杨起元所作,通过对自然景象的细腻描绘,巧妙地融入了对张阳和先生的崇高敬意与美好祝愿。

首联“菊蕊方收梅未开,群阴尽处见阳回”以菊花凋谢、梅花未放的季节更替,象征着旧事物的结束与新事物的孕育,暗喻着生命的循环与更迭,同时也预示着张阳和先生即将迎来人生的又一新篇章。

颔联“两间窍妙谁先觉,千古真诠属圣才”则进一步深化了主题,将张阳和先生比作能洞察宇宙奥秘、理解千古真理的圣贤,表达了对其智慧与德行的高度赞扬。

颈联“删后我惭巴里唱,画前君见伏羲来”运用典故,通过“巴里唱”和“伏羲来”的形象,既表达了对张阳和先生学问深厚、见解独到的钦佩,也暗示了在学术或艺术领域,张阳和先生如同先贤一般,引领着后人前行。

尾联“殷勤最有衡阳客,多助南山献寿杯”以“衡阳客”和“南山”为喻,生动地描绘出张阳和先生作为尊贵的客人,受到热烈欢迎的情景,同时借“献寿杯”表达了对张阳和先生健康长寿的美好祝愿。

整首诗不仅展现了诗人高超的艺术造诣,更蕴含了对张阳和先生的深切敬仰与祝福,是一首充满深情与智慧的佳作。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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