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《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》全文
唐 / 王维   形式: 五言律诗  押[元]韵

贫居谷口乔木荒村

石路枉回驾山家谁候门。

渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。

唯有白云外,疏钟闻夜猿。

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拼音版原文全文
chóuyuánwàiguòlántiánbiéjiànliúzhīzuò
táng / wángwéi

pínkǒuqiáodàihuāngcūn
shíwǎnghuíjiàshānjiāshuíhòumén

zhōujiāodònglièhuǒshāohányuán
wéiyǒubáiyúnwàishūzhōngwényuán

诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

谷口(gǔ kǒu)的意思:指山谷的出口或河流的入口。也用来比喻事物发展到临界点或关键时刻。

荒村(huāng cūn)的意思:指荒凉贫困的村庄或地方。

回驾(huí jià)的意思:指回头驾车,表示改变原定方向或主张。

火烧(huǒ shāo)的意思:指火灾烧毁房屋或财物,也可比喻严重的破坏或损失。

猎火(liè huǒ)的意思:猎火指的是寻找火源的意思,比喻积极主动地去寻找机会或者解决问题。

贫居(pín jū)的意思:生活贫困,居住简陋

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

山家(shān jiā)的意思:山家是指山中的人家,比喻生活在山区的人家。

疏钟(shū zhōng)的意思:指钟声清脆悠扬,声音洪亮悦耳。

渔舟(yú zhōu)的意思:渔舟指的是渔民的船只,也常用来比喻平凡而朴实的生活。

云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。

注释
贫居:贫穷的住所。
谷口:山谷的入口。
乔木:高大的树木。
荒村:荒芜的村庄。
枉回驾:无谓地回头或转车。
候门:在门口等候。
渔舟:捕鱼的小船。
胶冻浦:船只被冰冻在水边。
猎火:打猎时点燃的火。
寒原:寒冷的原野。
白云外:白云缭绕的地方。
疏钟:稀疏的钟声。
夜猿:夜晚啼叫的猿猴。
翻译
贫穷的居所坐落在山谷口,高大的树木环绕着荒芜的村庄。
无谓地驱车在石路上转回,山中的农家有谁会在门口相迎。
渔船被冰冻在河湾,猎火燃烧在寒冷的原野。
只有在白云之外,偶尔能听见深夜的钟声和猿啼。
鉴赏

这首诗描绘了一种幽静而又略带荒凉的山村景象。"贫居依谷口,乔木带荒村"一句,通过对居住环境的描述,展现了诗人隐逸生活的情趣。这里的“贫居”并非指物质上的贫穷,而是简朴、清贫的生活状态。“乔木”指的是参天古树,这些大树环绕着荒凉的小村,形成了一种静谧而又略带孤寂的氛围。

“石路枉回驾,山家谁候门”则表达了诗人对来访者不期而遇的期待。"石路"和"枉回"都是形容道路曲折不平,这里的“驾”指的是乘坐的车辆,而“候门”则是等待在门外的意思。这两句通过设想车马行走艰难,询问是否有人在山家门前等待,表达了诗人对友人的思念和期待。

接下来的"渔舟胶冻浦,猎火烧寒原"则转向了冬日的景色。"渔舟"是捕鱼的小船,"胶冻"形容水面结冰,无法行舟;"猎火"指的是点燃火堆取暖,而“烧寒原”则形容在严寒中进行户外活动的情景。这两句生动地描绘了冬天渔人生活的艰辛和自然界的肃杀。

最后,“唯有白云外,疏钟闻夜猿”一句,则是诗人夜晚时分的心境写照。"白云外"指的是远离尘世的地方,这里可能是指山中;"疏钟"指的是不紧密的、间隔较长的声音,这里的“钟声”可能是寺庙中的钟声,而“闻夜猿”则是听到了夜晚猿猴的鸣叫。这个画面传达了诗人在深山中与自然和谐共处的宁静生活。

整首诗通过对山村景色的描写,以及对来访者期待、冬日生活艰辛和夜晚宁静心境的抒发,展现了诗人一种超脱世俗、归隐田园的生活理想。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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