《甘谷累约宿予家而终不践诺盖为闺阁所阻也是晚予令仆夫匿其肩舆以困之甘谷大窘徘徊予门首二鼓卒去》全文
- 诗文中出现的词语含义
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公有（gōng yǒu）的意思：指公共利益高于个人私利，强调公众利益应当放在首位。
荷衣（hé yī）的意思：荷花的衣服，比喻贫贱之人的衣着。
候虫（hòu chóng）的意思：指眼泪一滴接着一滴地流下来，形容非常伤心或悲痛。
芰荷（jì hé）的意思：比喻人的品德高尚，清白无瑕。
鸡黍（jī shǔ）的意思：指在战争中，士兵们身处险境，食物匮乏，只能吃鸡和黍米，形容极度贫困。
空庭（kōng tíng）的意思：空无一人的庭院，形容寂静无人的场所。
明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。
如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。
投辖（tóu xiá）的意思：指投降、归顺。
无归（wú guī）的意思：没有归宿，无处可归
息壤（xī rǎng）的意思：指停息从事农耕活动，使土地得到休养生息。
遥知（yáo zhī）的意思：通过远距离的观察和了解，得知事物的真相或情况。
准拟（zhǔn nǐ）的意思：准备、计划
鸡黍约（jī shǔ yuē）的意思：形容朋友之间深情厚谊。
- 鉴赏
此诗描绘了夜晚双湖明月的美景，以及由此引发的复杂情感。首句“如此双湖明月晖”直接点出景致之美，月光洒在双湖之上，映照出一片明亮的光辉。接下来，“候虫亦解唱无归”，候鸟仿佛也懂得在月夜中歌唱，表达着对归家的渴望，营造了一种淡淡的哀愁氛围。
“孟公有例呼投辖，道韫遥知恨倚扉”两句运用典故，孟公的故事表达了主人热情待客的情怀，而谢道韫的形象则暗示了女子对离别或等待的无奈与思念。这两句通过历史人物的典故，巧妙地将个人情感与自然景象相融合，增加了诗歌的文化底蕴和情感深度。
“息壤竟辜鸡黍约，空庭渐怯芰荷衣”进一步深化了情感的层次。息壤是古代传说中的神土，此处用来比喻美好的约定被辜负，空荡荡的庭院中，连芰荷衣都显得有些胆怯，似乎在诉说着主人内心的失落与遗憾。
最后，“明朝准拟师高季，括颈留君悕不悕”表达了诗人对于未来重聚的期待与不安。诗人希望在明天能够像高季一样，邀请朋友留下，但心中又充满了不确定，既期待又担心对方是否会如约而至。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法，展现了诗人对友情、等待与分别的深刻感悟，以及对美好事物被忽视的惋惜之情。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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仙湖歌
湖之绿兮如蓝，湖之明兮如镜。
蓝染晴空晚色鲜，镜照天宇秋毫净。
乾坤两间共开辟，鱼鸟四时自飞泳。
炎州著脚苦蒸郁，对此恍入清凉境。
其东群木合抱森，观政观鱼连秀阴。
濂泉沸甃珠的皪，饮瓢洗我太古心。
其西冰壶爽到骨，晓波澄秋夜印月。
藏春园种杂花稠，分得庾梅搀先发。
其南粉雉霄汉横，旋补杨柳沿堤青。
上下天光同一碧，我来拈出营新亭。
其北千片石洲石，或虬或凤或剑戟。
环流轩馆瘴雾收，檐影倒漾水底日。
葛仙昔炼九转丹，丹成飞上罗浮山。
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翁言羽化世已久，问湖风月依旧否。
《仙湖歌》【宋·赵汝燧】湖之绿兮如蓝，湖之明兮如镜。蓝染晴空晚色鲜，镜照天宇秋毫净。乾坤两间共开辟，鱼鸟四时自飞泳。炎州著脚苦蒸郁，对此恍入清凉境。其东群木合抱森，观政观鱼连秀阴。濂泉沸甃珠的皪，饮瓢洗我太古心。其西冰壶爽到骨，晓波澄秋夜印月。藏春园种杂花稠，分得庾梅搀先发。其南粉雉霄汉横，旋补杨柳沿堤青。上下天光同一碧，我来拈出营新亭。其北千片石洲石，或虬或凤或剑戟。环流轩馆瘴雾收，檐影倒漾水底日。葛仙昔炼九转丹，丹成飞上罗浮山。海边亭外春万里，御风忽挹仙翁袂。翁乘飙车拥霓旌，约我十二楼五城。翁言羽化世已久，问湖风月依旧否。
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蓦山溪.午坐壶天冰雪，风传琵琶，有感而作
壶天冰雪，消尽虚堂暑。
多谢故人风，送花香传小树。
香风初过，一曲断肠声，如怨诉。
诉闲愁，落落琵琶语。江边马上，弹指成千古。
泪眼与啼妆，叹风流、只今何处。
芳心役损，触事起悲酸，招玉素。
拨檀槽，整理金衣缕。