封培因圣力,茂悦得灵长。
根踞龙蛇蛰,枝延鸑鷟翔。
不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西
草薙(cǎo tì)的意思:指割草除草。也用来比喻清除或铲除某种不良事物。
尘劫(chén jié)的意思:指世事变迁或人生经历中的沧桑和变故。
垂阴(chuí yīn)的意思:指太阳光线下垂直的影子,比喻人的下场或命运。
岱岳(dài yuè)的意思:岱岳是指中国的五岳之一,泛指高山,也可用来形容人的高尚品质或卓越才能。
古色(gǔ sè)的意思:指古代的风貌、风格,或者指古代的色彩、氛围等。
汉武(hàn wǔ)的意思:指统一战国后的中国,由汉朝创立,以汉武帝刘彻为代表。
剪伐(jiǎn fá)的意思:指剪除、砍伐,比喻铲除恶势力或消除害群之马。
灵长(líng zhǎng)的意思:形容人聪明敏捷,反应灵敏。
龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。
蔓草(màn cǎo)的意思:指无法控制、无法根除的问题或隐患。
明堂(míng táng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或庙堂,也用来形容人的心灵纯洁、高尚。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。
樵牧(qiáo mù)的意思:指贫苦人家为了生活,不得已放弃家园,离开故乡到外地谋生。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。
岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。
萧森(xiāo sēn)的意思:形容寂静无声,没有人声喧哗的样子。
偃蹇(yǎn jiǎn)的意思:形容行动不便或困难。
阴数(yīn shù)的意思:指邪恶的势力或不公正的力量。
有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。
禹稷(yǔ jì)的意思:禹稷是指禹的功绩和稷的粮食,比喻对国家的贡献和人民的福祉。
月成(yuè chéng)的意思:指事物逐渐发展到达顶点或极限。
战场(zhàn chǎng)的意思:战争发生的地方或进行决战的地方。
真儒(zhēn rú)的意思:指真正的儒家学者,具有高尚的品德和深厚的学问。
忠厚(zhōng hòu)的意思:指人品正直、忠诚老实的品质。
擢秀(zhuó xiù)的意思:擢秀是一个形容词性成语,指的是人才出众,才华超群。
子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
召公棠(zhào gōng táng)的意思:指人在行动或言语上不受拘束,任意妄为,没有顾忌,不顾后果。
这首元代诗人赵鼎的《题手植桧》诗,以“手植桧”为题,描绘了桧树从幼苗到茁壮成长的过程,以及它所象征的坚韧不拔和永恒生命力。诗中运用了丰富的自然意象和历史典故,展现了桧树与人、与自然、与历史的深刻联系。
首句“擢秀真儒宅,垂阴数仞墙”,以“擢秀”形容桧树的出众与高洁,将其比作“真儒宅”,即真正的学者或君子的居所,同时“垂阴数仞墙”则描绘了桧树在生长过程中,其荫蔽之广,如同墙壁一般,形象地展示了桧树的茂盛与覆盖范围之大。
接着,“封培因圣力,茂悦得灵长”,进一步阐述了桧树的成长离不开“圣力”的庇佑,这里的“圣力”既可理解为自然界的滋养,也可理解为某种超然力量的支持,强调了桧树成长过程中的内外因素。同时,“茂悦得灵长”则表达了桧树在成长过程中,不仅自身繁茂,也带来了愉悦与生机,体现了桧树对周围环境的积极影响。
“根踞龙蛇蛰,枝延鸑鷟翔”两句,通过“龙蛇蛰”与“鸑鷟翔”这两个生动的比喻,描绘了桧树根系的深邃与枝叶的高远,展现了桧树生命力的旺盛与广阔。
“劳功施禹稷,蔓草薙韩庄”则将桧树与古代治水英雄大禹、以及历史上的韩信相联系,通过“劳功”与“蔓草薙”(除草)的对比,表达了桧树在历史长河中所扮演的角色,既有对自然的贡献,也有对杂乱无章的清除,象征着正直与进步的力量。
“偃蹇明堂干,萧森岱岳场”两句,通过“明堂干”与“岱岳场”(泰山的场地)的对比,进一步强调了桧树在历史与自然中的崇高地位,同时也暗示了桧树作为“明堂干”的支撑,象征着稳定与权威。
“围欺汉武柏,爱掩召公棠”则通过与汉武帝的柏树和召公的棠树的比较,突出了桧树的独特魅力与价值,表明了桧树在人们心中的地位高于其他树木。
“日月成尘劫,乾坤屡战场”两句,以宏大的历史视角,描绘了时间的流逝与世界的变迁,强调了桧树在漫长岁月中的存在,以及它见证的历史沧桑。
“恩仁感樵牧,忠厚及牛羊”则表达了桧树对人类社会的贡献,无论是对樵夫牧童的恩惠,还是对牛羊的保护,都体现了桧树的仁慈与忠诚。
最后,“不有神明护,宁逃剪伐伤”一句,强调了桧树在自然与人为力量面前的坚韧与顽强,即使面对破坏与伤害,也能保持其生命的力量。
“岁寒千古色,宜并子孙昌”则是对桧树长久生命力的赞颂,预示着桧树不仅在当前世代繁荣,更将在未来世代中延续其辉煌,成为后人学习与敬仰的对象。
整首诗通过对桧树的描绘,不仅展现了自然之美,也蕴含了深厚的历史文化内涵,表达了对坚韧不拔、忠诚仁慈品质的赞美,以及对自然与人类和谐共处的美好愿景。