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《郭孝子诗》全文
元 / 陈旅   形式: 古风

金台孝子,郭氏名寿瑛。

寿瑛执亲丧,昼夜闻哭声。

负土起崇冢,栽松翳玄扃

瘦骨岳立,苦泪春河倾。

容日梅梅一朝废双睛。

复扶大母柩,冥行芜城

愿言毕序葬,身瘵心则宁。

里人问孝子,过毁圣所惩。

孝子哭且答:我非敢伤生

有泪不哭亲,恶乎用吾情?

亲死我目在,徒能视无形

黄泉相见日,无用此目明。

吾闻寿瑛语,悲剧自胜

昔人有言五色令目盲。

长年纷华眉斧心精

视彼郭孝子,愧色能无赪。

而我嗜读书昏花散秋灯。

思亲不能哭,涕泗填膺

(0)
诗文中出现的词语含义

悲剧(bēi jù)的意思:指人生遭遇不幸,遭受痛苦、悲伤的事情。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

长年(cháng nián)的意思:长时间、很久的年头

大母(dà mǔ)的意思:大母指的是母亲或长辈女性的尊称。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

恶乎(è hū)的意思:形容态度恶劣,行为凶恶。

纷华(fēn huá)的意思:形容繁华热闹,纷繁华丽。

负土(fù tǔ)的意思:负责清理和运输泥土

黄泉(huáng quán)的意思:指死亡、阴间或地狱。

昏花(hūn huā)的意思:指视力模糊、眼睛昏花,看不清楚。

金台(jīn tái)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力和地位。

愧色(kuì sè)的意思:因为做了不光彩的事情而感到羞愧的表情或神态。

里人(lǐ rén)的意思:指与自己有亲近关系的人,也可以指内部人员。

梅梅(méi méi)的意思:形容事物的样子或状态像梅花一样美丽、娇嫩。

眉斧(méi fǔ)的意思:形容人的眉毛修长而有神采,就像斧子一样锋利。

冥行(míng xíng)的意思:指在黑暗或幽闭的环境中行动。

能无(néng wú)的意思:能力无限,无所不能。

容日(róng rì)的意思:宽容待人,不计较小节,能够容忍别人的过错。

伤生(shāng shēng)的意思:伤害生命、伤害生命力。

瘦骨(shòu gǔ)的意思:形容人体非常瘦弱,没有肉。

思亲(sī qīn)的意思:思念亲人、怀念家乡

涕泗(tì sì)的意思:形容流泪如雨,泪水横流。

填膺(tián yīng)的意思:指充分发挥才能,尽心竭力。

芜城(wú chéng)的意思:指草木繁茂、城市繁华的景象。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

心精(xīn jīng)的意思:指心思精细、思虑周密。

玄扃(xuán jiōng)的意思:指大门的门闩,比喻封闭、不开放。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

岳立(yuè lì)的意思:指挺立如岳山般高大、威严的形象。

昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。

自胜(zì shèng)的意思:凭自己的努力和才能战胜困难或对手。

不自胜(bù zì shèng)的意思:指情感或思想激动到无法自控,无法自持。形容非常高兴或感动到极点。

鉴赏

这首诗描绘了一位名为郭寿瑛的孝子,其对父母的深厚情感令人动容。诗中通过细腻的笔触,展现了郭寿瑛在父母去世后,为安葬他们所付出的心力与情感。

首先,郭寿瑛亲自参与了父母的丧事,从白天到夜晚都能听到哀痛的哭声。他不仅负责埋葬父母,还亲手挖土筑坟,种上松树以遮蔽墓门。这表现了他对父母的深切怀念和尊重,即使在艰苦的劳作中,他的瘦骨如同山岳般挺立,泪水如春日之河般倾泻而出。

郭寿瑛在处理完父亲的丧事后,又扶着母亲的灵柩,穿越荒野,完成了安葬母亲的最后心愿。这一行为体现了他对父母的至诚孝道,即便身心俱疲,内心也得到了安宁。

面对乡人的询问,郭寿瑛表达了自己并非有意伤害生命,而是认为哭泣并非表达对亲人哀悼的最佳方式。他认为,活着的人不应因失去亲人而哭泣,因为这样无法触及逝去的灵魂。他坚信,在黄泉之下,与亲人重逢之时,眼睛已无用处,因此不必哭泣。

诗人陈旅通过这首诗,不仅赞扬了郭寿瑛的孝行,也反思了人们在面对生死时的情感表达。同时,诗中还暗含了对过度追求物质享受可能导致心灵损伤的警示,以及对郭寿瑛坚持传统孝道的敬佩。整首诗情感深沉,寓意深远,是对古代孝道精神的一次深情颂扬。

作者介绍

陈旅
朝代:元   字:众仲   籍贯:元兴化莆田   生辰:1288—1343

(1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。
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