《登玉峰塔》全文
- 诗文中出现的词语含义
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阿那（ā nà）的意思：指事物相互依存，互为因果，相互关系密切。
八面（bā miàn）的意思：形容面面俱到，周到全面。
不穷（bù qióng）的意思：没有穷尽，无限的意思。
春景（chūn jǐng）的意思：春天的景色或春天的景色美丽
何在（hé zài）的意思：何处，在哪里。
玲珑（líng lóng）的意思：形容器物小巧精致，也用来形容人的机灵聪明。
内外（nèi wài）的意思：内部和外部
三春（sān chūn）的意思：指春天的三个月，比喻事物兴盛的时候。
身口（shēn kǒu）的意思：指一个人的言行举止，尤指诚实守信的品德。
为身（wéi shēn）的意思：为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。
有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登临玉峰塔时的所见所感，充满了哲理与自然的和谐之美。
"八面透玲珑，明标内外空"，开篇即以“玲珑”二字，形象地描绘出玉峰塔的通透与精巧，仿佛能透视内外，引人遐想。"明标内外空"则进一步强调了塔身的透明与空灵，让人感受到一种超脱世俗的宁静与深远。
"意为身口本，法离有无中"，这两句转而探讨内在精神层面，将人的意识、言语和行为视为一体，强调了身心合一的重要性。"法离有无中"则体现了佛学中的中道思想，即在有与无之间寻求平衡，不偏不倚，达到内心的和谐与自由。
"是日閒成陟，三春景不穷"，描述了诗人悠闲地攀登的过程，以及沿途欣赏到的春天美景。"閒成陟"生动地表现了在闲适的状态下登高望远的情境，"三春景不穷"则赞美了春天景色的丰富与无穷，表达了对大自然美的赞叹。
"问予喜何在，阿那麦芃芃"，最后两句以问答的形式收尾，诗人自问为何感到快乐，答案似乎在于眼前的生机勃勃、麦田繁茂的景象之中。"阿那麦芃芃"描绘了一片麦田生长旺盛的景象，寓意着生命的活力与希望。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然之美的深刻感悟，以及对内心世界的探索与思考，富有哲理性和艺术性。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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古道四辟而六通，六经在人如六宗。
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王迹既熄圣无功，百家一曲苦相雄。
天地之美忽而空，神明之容非我容。
后之学者自为宫，往而不反孰堪从。
古道将为天下濛，濛犹可撒裂谁缝。
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无外无内无有终，大同小同各异同。
悲哉声响自相穷，智豪追逐如飘蓬。
谁知古道天为宗，去王非远人自聋。
众术支离由世衷，一蚊一虻蔽一聪。
悠悠上律鲁尼峰，漆园化蝶绕洙封。
读南华杂篇述以五言十一章·其十一天下
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《读南华杂篇述以五言十一章·其十一天下》【明·郭之奇】大道本无方，大成反如缺。古人其备乎，今人将更窃。以方为道术，道为天下裂。立异由墨禽，誇多惠施说。尹宋求心白，田慎将性绝。函关获五千，漆吏鼓长舌。六方分十子，孰与犹龙埒。古之博大宗，三宝持真诀。墨者治其慈，苦身肠倍热。巨子虽独能，使人忧不悦。华山亦俭师，饥馁空敝蹩。彭蒙守弗先，然且是非灭。三者皆非道，亦自有优劣。况复五车人，一蚊依道吷。尺捶并连环，徒供辨士折。苟非齐物言，谁解百家结。始知道德初，时向有无缀。一哉天人心，同驱至神辙。圣人及君子，五号谁分设。能使六方同，岂令六经别。
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