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《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首·其四》全文
明 / 皇甫濂   形式: 古风  押[沃]韵

染著悉尘根新故相因续。

情波无端极,苾刍伤自促。

但弘法苑慈,藉佛摄神足

一济解脱津,永宴净茵蓐

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诗文中出现的词语含义

尘根(chén gēn)的意思:指人的出身低微,地位卑贱。

端极(duān jí)的意思:指极端、极致。

法苑(fǎ yuàn)的意思:指法律的殿堂,也用来形容法治国家。

弘法(hóng fǎ)的意思:广泛传播佛法,使更多的人受益。

解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。

神足(shén zú)的意思:形容行动敏捷、步伐轻快,如神仙般的脚步。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

相因(xiāng yīn)的意思:因果关系相互影响,相互依存。

新故(xīn gù)的意思:新的事物或情况

茵蓐(yīn rù)的意思:指床上的被褥,也用来比喻安逸的生活环境。

鉴赏

这首诗是明代诗人皇甫濂创作的《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》中的第四首。诗人以佛教经典《维摩诘经》为背景,表达了对佛法修行的理解和感悟。诗中“染著悉尘根”形象地描绘了世俗烦恼对心灵的沾染,“新故相因续”则揭示了修行过程中旧习与新悟的交替。接下来的“情波无端极,苾刍伤自促”表达了情感波澜的无尽以及修行者自我约束的紧迫感。

诗人强调了佛法的慈悲与力量,通过“但弘法苑慈,藉佛摄神足”来倡导弘扬佛法的慈悲精神,以佛法的力量净化心灵。“一济解脱津,永宴净茵蓐”则寓意通过佛法的引导,能够渡过生死苦海,达到永恒的清净境界。

整首诗语言简洁,意境深远,体现了作者对佛法修行的深刻理解和向往。

作者介绍

皇甫濂
朝代:明

(1508—1564)明苏州长洲人,字子约,号理山。皇甫录第四子。嘉靖二十三年进士。初授工部都水主事,母丧除,起故官,谪河南布政司理问,终兴化同知。好学工诗。有《逸民传》、《水部集》。
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