种秫剑溪休更问,俸钱须买菊花栽。
- 鉴赏
此诗《戏寄南华翁(其二)》由宋代诗人黄裳所作,通过对比山阴刘子与彭泽陶公,表达了对隐逸生活的向往与追求。
首句“山阴刘子无清策”,以山阴刘子开篇,暗指其虽有才智却未得施展,暗示了对现实的不满与无奈。接着,“彭泽陶公有逸才”则转而赞美彭泽陶公(即东晋诗人陶渊明)的超凡脱俗与才华横溢,以此形成鲜明对比,凸显出对理想生活状态的向往。
“种秫剑溪休更问”,借用古代文人常以种植秫(高粱)为隐居生活的象征,此处“剑溪”可能暗指某种特定的隐居之地或心境,表达了一种放弃世俗追求,回归自然的愿望。“休更问”三字,既是对过去生活的告别,也是对未来隐逸生活的坚定决心。
最后一句“俸钱须买菊花栽”,直接点明了诗人对于隐居生活的具体设想——用俸禄购买菊花来栽种,菊花在中国文化中常被赋予高洁、淡泊的象征意义,这一细节不仅体现了诗人对自然美的欣赏,也寄托了其对超然物外、远离尘嚣生活的向往。
整体而言,这首诗通过巧妙的对比和具体的隐喻,展现了诗人对理想生活状态的追求与向往,以及对现实困境的反思,语言简洁而意味深长,富有哲理性和艺术感染力。
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《与马异结交诗》【唐·卢仝】天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放著高如昆崙山。天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒。捣鍊五色石,引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,走向日中放老鸦。月里栽桂养虾䗫,天公发怒化龙蛇。此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,罚神农为牛头。令载元气车,不知药中有毒药。药杀元气天不觉,尔来天地不神圣。日月之光无正定,不知元气元不死。忽闻空中唤马异,马异若不是祥瑞。空中敢道不容易,昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至。直当中兮动天地,白玉璞里斲出相思心。黄金矿里铸出相思泪,忽闻空中崩崖倒谷声。绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,凝脂为肤翡翠裙。唯解画眉朱点唇,自从获得君。敲金摐玉凌浮云,却返顾。一双婢子何足云,平生结交若少人。忆君眼前如见君,青云欲开白日没。天眼不见此奇骨,此骨纵横奇又奇。千岁万岁枯松枝,半折半残压山谷。盘根蹙节成蛟螭,忽雷霹雳卒风暴雨撼不动。欲动不动千变万化总是鳞皴皮,此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。
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