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《阻雨呈由正·其二》全文
宋 / 邹浩   形式: 七言绝句  押[先]韵

炼石曾闻补就天,如何淫雨尚绵绵

只应知我班荆意,欲使从容夫子前。

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诗文中出现的词语含义

班荆(bān jīng)的意思:形容人才出众、学识渊博。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

炼石(liàn shí)的意思:将石头炼成金属,比喻通过努力和智慧,将原本不起眼的东西变得非常有价值。

绵绵(mián mián)的意思:连绵不断、不绝。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

鉴赏

这首诗名为《阻雨呈由正(其二)》,是宋代诗人邹浩所作。诗中以炼石补天的神话故事为引子,表达了诗人面对连绵不绝的淫雨时的感慨与思考。

首句“炼石曾闻补就天”,借用古代传说中的炼石补天的故事,暗示了诗人对于修补世间不完美事物的决心和信念。炼石补天的故事寓意着对理想世界的追求和对现实困境的超越,体现了诗人的乐观主义精神。

接着,“如何淫雨尚绵绵”一句,直接描绘了当下景象——连绵不断的淫雨,不仅形象地展现了自然界的恶劣天气,也暗喻了诗人内心面对困难时的无奈与挣扎。淫雨绵绵,象征着外界环境的压抑与挑战,同时也反映了诗人对现实状况的深切感受。

后两句“只应知我班荆意,欲使从容夫子前”,则进一步揭示了诗人的内心世界。这里的“班荆”典出《左传》,原指楚国大夫班固在荆棘丛中设宴招待宾客,后泛指在简陋的环境中设宴款待朋友。诗人借此表达自己希望在艰难环境中也能保持从容不迫的态度,如同在荆棘丛中设宴一般,即使面对困境,也能保持内心的平静与坚定。同时,诗人也希望能够在智者面前展现自己的才华与见解,寻求指导与共鸣。

整体而言,这首诗通过炼石补天的神话、淫雨绵绵的自然景象以及班荆设宴的典故,巧妙地融合了对自然现象的观察、对个人情感的抒发以及对社会人生的思考,展现了诗人面对困境时的坚韧意志和积极态度。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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