《再和碧玉楼韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧玉（bì yù）的意思：碧玉是指翡翠这种美丽的宝石，用来比喻美好、珍贵的人或物。
浮杯（fú bēi）的意思：指人生短暂，应珍惜时间。
化裁（huà cái）的意思：指改变原来的样子或形态，进行整理、修整。
极源（jí yuán）的意思：极其根源或根本
江海（jiāng hǎi）的意思：指江河和海洋，也泛指辽阔的水域。
空江（kōng jiāng）的意思：指江河水面上没有船只行驶，形容寂静无声的景象。
梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
千山（qiān shān）的意思：指很多山，形容山势磅礴、连绵不尽。
千千（qiān qiān）的意思：形容数量非常多，无法计数。
无极（wú jí）的意思：指没有极限、无穷无尽。
先天（xiān tiān）的意思：指与生俱来的天赋或先天条件。
样子（yàng zi）的意思：指外貌、形状、表情或形态。
一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。
一皆（yī jiē）的意思：所有的，全部的
隐几（yǐn jǐ）的意思：隐瞒真相，掩饰事实。
玉楼（yù lóu）的意思：指美丽华丽的宫殿或楼阁。
源头（yuán tóu）的意思：指事物的起源或根源。
造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。
子来（zǐ lái）的意思：指事物或情况突然发生或出现。
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《再和碧玉楼韵》描绘了一幅自然与超然心境相融的画面。首句"乾坤真妙此台开"赞美天地之妙，暗示碧玉楼矗立于天地之间，富有神秘而深邃的意味。次句"一一皆因造化裁"强调了万物皆由大自然之手精心塑造。
"意了梅花难著句"表达了诗人对梅花的独特感受，即使意境深远，想要用诗句精确描绘却显得力不从心，流露出对梅花高洁品格的敬仰。"眼空江海笑浮杯"则通过江海的开阔和酒杯的微小，展现出诗人豁达的心胸和超脱世俗的洒脱。
"未分无极源头在"暗示着宇宙的起源和道理深不可测，诗人探寻其中奥秘，却又深知无法穷尽。"谁画先天样子来"进一步追问自然法则的创造者，寓言般地表达对宇宙本源的敬畏和探索。
最后两句"碧玉楼中閒隐几，千千山绕又川回"以碧玉楼为观景之处，山川环绕，画面宁静而深远，体现了诗人内心的闲适与对自然景色的欣赏。
整体来看，这首诗融合了对自然的赞叹、个人心境的抒发以及对宇宙哲理的思考，展现了陈献章深厚的艺术功底和独特的哲学见解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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阅永定河堤因示直?总督方观承
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要以禹为师，禹贡无堤字。
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上古田庐稀，不与水争利。
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《阅永定河堤因示直?总督方观承》【清·弘历】水由地中行，行其所无事。要以禹为师，禹贡无堤字。后世乃反诸，祗惟堤是贵。无堤免冲决，有堤劳防备。若禹岂不易，今古实异势。上古田庐稀，不与水争利。今则尺寸争，安得如许地。为堤已末策，中又有等次。上者禦其涨，归漕则不治。下者卑加高，堤高河亦至。譬之筑宽墙，于上置沟渠。行险以侥幸，几何其不溃。胡不筹疏浚，功半费不赀。因之日迁延，愈久愈难试。两日阅永定，大率病在是。无已相咨询，为补偏救弊。下口略更移，取其趋下易。培厚或可为，加高汝切忌。多为减水坝，亦可杀涨异。取土于河心，即寓疏淤义。河中有居民，究非久长计。相安姑弗论，宜禁新添寄。条理尔其蘉，大端吾略示。桑乾岂巨流，东手烦计议。隐隐闻南河，与此无二致。未临先怀忧，永言识吾意。
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