但教留得娘生裤,雪打风吹不解寒。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人释怀深所作的《老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之(其一)》中的第一偈。诗中以老僧的形象,表达了对生命与物质的深刻思考。
“衣钵老来都唱却”,老僧在晚年回顾一生,将自己所承载的衣钵(象征着修行的法衣和传承的佛法)唱出,意味着他已看透了物质世界的虚幻,不再为外物所累。
“赤条条地更身安”,进一步阐述了老僧对生命的理解,即使在身体消逝后,心灵也能得到真正的安宁。这里的“赤条条”形象地描绘了生命的本质,即无论物质世界如何变化,最终回归到最纯粹的状态。
“但教留得娘生裤,雪打风吹不解寒。”这句诗则以“娘生裤”比喻生命的起点,强调了生命的根源和本质。即使在极端的环境中,如风雪交加,只要内心保持温暖,就能抵御外界的寒冷。这里暗含了对精神力量的推崇,即内心的平静与坚定能超越物质世界的限制,带来真正的温暖与安慰。
整首诗通过老僧的视角,探讨了生命、物质与精神之间的关系,以及在面对生死时应有的态度。它鼓励人们超越对物质的执着,寻找内心的平静与真实,体现了佛教中追求解脱与智慧的精神追求。
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