《偈颂十八首·其五》全文
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这首诗是宋代僧人释师体所作的偈颂之一，以日常生活的简单描述表达禅宗的修行理念。首句"不守师承不会禅"，表明禅宗强调个人领悟，而非拘泥于传统的师徒传授。接下来两句"饥来吃饭困来眠"，生动描绘出禅者顺应自然，随缘生活，不被欲望驱使的状态。最后两句"平常肯恃拳头大，冷地乾赢空劫前"，暗示禅者在日常生活中保持平常心，不依赖外在力量，即使在困境中也能坚守内心，如同在空无一物的劫难之前，依然能保持清醒和自在。整体上，这首诗寓禅于日常生活之中，体现了禅宗的直指人心、见性成佛的思想。
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寄夫诗
妾谁怨兮薄命，一气孔神兮化生若甑。
春山娟兮秋水净，秉贞洁兮妾之性。
聊复歌兮遣兴。夜梦兮食梨，命灵氛兮与子占之。
曰行道兮迟迟，敛角枕兮粲如。风动帷兮心而悲。
云黯黯兮雪飞棘，夫子介兮如石。
苦复留兮不得，望平原兮太息。涕泗横兮沾臆。
送子去兮春树青，望子来兮秋树零。
树有枝兮枝有英，我胡为兮茕茕？孑在此兮山城。
织女兮牛郎，岂谓化兮为参商。欲径度兮河无梁。
霜露侵袭兮，病偃在床。嗟嗟夫子兮，谁与缝裳？
澡兰香.蝶茧和小云韵
罗浮旧侣，仙迹曾栖，一剪洞云溜碧。
花迷试梦，橘蠹淹秋，怡好舞衣藏得。
问匆匆、粉怨香愁，情丝因谁暗织。
壁镜分明，可念春来消息。
看取团栾样巧，中有柔奴，玉腰纤魄。
翾飞小影，阅到枯形，密绪尚怜攲侧。
付兰闺，掺手亲缫，却恐蚕娘未识。
剩几片、芳草宫斜，罗裙空忆。
齐天乐.寒月
广寒已是销魂地，西风况禁凄恻。
鹫岭初升，鸳楼乍映，依约圆冰飞出。澄辉似昔。
只酒罢春溶，梦孤秋碧。
漫忆前身，水精帘下又今夕。青天重诉怨抑。
素蟾流影外，难寄消息。
悄倚娥妆，闲抛绿药，一杵元霜空惜。瑶笙夜寂。
斗青女婵娟，误他孀魄。泪点金波，任教菱镜湿。