朝政（cháo zhèng）的意思：朝政是指朝廷的政治，也可以泛指国家的政治制度和政治事务。

绰楔（chuò xiē）的意思：指事情的关键、症结所在。

堵波（dǔ bō）的意思：形容交通拥堵，无法通行。

建置（jiàn zhì）的意思：

亦作“ 建寘 ”。1.扶植。《左传·昭公七年》：“吾子取 州 ，是免敝邑於戾，而建寘 丰氏 也。”
(2).建立；设置。《汉书·武五子传赞》：“后遂命将出征，略取 河南 ，建置 朔方 。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“夫树犹亲戚，土犹士民，建置不久，则轻下慢上。” 唐 柳宗元 《四门助教厅壁记》：“参明堂之政，原大教之极，其建置之道弘也。” 清 江上蹇叟 《通番之始》：“若其地理之分合，建置之沿革，则均不详也。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》：“古时所谓‘国’本是等于部落的意思，所谓‘封建藩卫’也不过是建置大小不等的各种殖民部落而已。”
(3).建造；兴建。 唐 李翱 《与本使请停率修寺观钱状》：“若将兴之，是 苻融 、 梁武 皆为 仲尼 、 周公 也；若将废之，阁下又何患其尚寡，而復率其属合力建置之也？” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏表》：“前知州 李詔 在任日，重修宣圣庙，建置学舍数十厦。”
(4).犹建树。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“ 宋 端平 间， 真西山 参大政，未及有所建置而薨。”
(5).设施。 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》：“事体一同所职，而建置各有攸司。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“然敝会同志无权无势，一切建置皆白地起造，无有凭借。”

林林（lín lín）的意思：形容众多、繁杂。

胜朝（shèng cháo）的意思：指能够战胜朝廷，夺取政权。也可指能够战胜时代潮流，成为时代的领导者。

政迹（zhèng jì）的意思：

见“ 政迹 ”。
亦作“ 政蹟 ”。1.旧时指官吏治理政事的事迹。《后汉书·鲁恭传》：“所以来者，欲察君之政迹耳。”
(2).犹政绩。《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“守令之有政迹者赏之，贪残者诛之，远近肃然。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·龙井寺》：“方先生倅 杭 ，即道贬 处州 ，是以无政蹟可见。”参见“政绩”。

这首诗是清朝乾隆皇帝所作，名为《题慈寿寺塔》。诗中描绘了对慈寿寺塔的修缮与观瞻，以及对历史政治的反思。

首句“堵波就圮为重脩”，堵波指的是佛塔，这里指慈寿寺塔。句意为佛塔因年久失修而倾圮，如今得以重新修缮。这不仅体现了对古迹的尊重和保护，也暗含了对历史的回顾与珍惜。

次句“绰楔林林试目留”，“绰楔”原指佛塔上的装饰构件，此处泛指塔身的细节。诗人通过“林林”一词，形象地描绘了塔身装饰繁复、错落有致的景象，让人在观赏时不禁驻足流连。

第三句“建置非珰即中壸”，“珰”和“中壸”均为古代官职名，这里借以比喻历史上的重要人物或事件。诗句意为，建造佛塔的不仅仅是官员，更是那些在历史长河中留下印记的人物。这句话既是对历史的致敬，也是对当下政事的提醒，暗示着无论时代如何变迁，都有值得铭记的人和事。

最后一句“胜朝政迹戒前辀”，“胜朝”指的是过去的盛世，“政迹”指政治活动的痕迹，“前辀”则比喻前车之鉴。整句诗意为，在回顾历史的辉煌与政治的轨迹时，应当从中吸取教训，避免重蹈覆辙。这句话体现了作者对历史的深刻洞察和对未来的深思熟虑。

综上所述，这首诗通过对慈寿寺塔的修缮与观瞻，表达了对历史的敬畏与对现实的警醒，展现了作者深厚的历史感和政治智慧。