欲从素心人,共究无言易。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面。首句“弦月发皎光”,以弦月的明亮照亮了夜空,营造出一种清冷而宁静的氛围。接着,“空波独澄碧”一句,将视线转向水面,水波在月光下显得格外清澈,仿佛能映照出人的内心世界。诗人通过这样的景物描写,表达了对纯净、和谐自然之美的向往。
“欲从素心人,共究无言易。”则进一步深化了主题,诗人渴望与那些拥有纯净心灵的人一起探讨宇宙的奥秘,追求言语难以表达的真理。这里的“无言易”可能指的是某些深刻道理或情感,需要用心灵去感悟,而非仅仅依赖语言的表达。整首诗通过景物的描绘和情感的抒发,展现了诗人对自然美的欣赏以及对精神层面追求的向往。
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米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。
如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。
智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。
以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。
佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。
稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。
标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。
运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。
非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。
去我妄想,即见如来。
《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》【宋·岳珂】我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
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