安危（ān wēi）的意思：指人的生命安危，安全与危险。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

踌躇（chóu chú）的意思：犹豫不决，心中有所顾虑

赋敛（fù liǎn）的意思：指以不正当的手段，通过勒索、敲诈等手段获取财物。

干戈（gān gē）的意思：干戈是一个多义词，通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

国计（guó jì）的意思：

(1).治国的方针大计。《三国志·魏志·华歆传》：“君深虑国计，朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君后臣论》：“会 座 病， 卫君 亲视之疾，且问国计。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“地方大吏，原以整顿地方，岂可图便偷安，置国计於不问。”
(2).国家的经济，国家的财富。《荀子·富国》：“如是，则上下俱富，交无所藏之，是知国计之极也。”《元史·世祖纪十》：“且言其国经 唆都 军马虏掠，国计已空。”《宦海》第一回：“总而言之，那一国之中，官吏的得人与否，关係著民生的强弱，国计的盛衰。”

骄阳（jiāo yáng）的意思：形容阳光强烈、炎热的天气。

民生（mín shēng）的意思：指人民的日常生活和生计。

人世（rén shì）的意思：指人间世界，泛指人类社会。

雨意（yǔ yì）的意思：雨天的意境或情感。

这首诗名为《催雨》，出自宋代诗人王柏之手。诗中通过对比和反问，表达了诗人对自然界的敬畏和对社会现实的担忧。

“人世如居甑，骄阳不可锄。”这里用“居甑”比喻人世的短暂和不稳定，而“骄阳”象征着炙热的太阳，不可轻易去挖掘或改变。这两句表明了诗人对自然规律的顺应，认识到人类活动应当适应而非抗拒自然。

“未闻刍作狗，安得梦维鱼。”这两句则是反问，用以强调人不应该贪图安逸，不应做出违背本性的事情。这里的“刍”指的是细小的草，而“刍作狗”意在说明即使最微小的事物也不会变成与其本质相悖的事物，故而反问人怎能做出梦想成为鱼类这样违背常理之事。

“赋敛民生槁，干戈国计虚。”诗人通过这两句表达了对社会现实的关注和批判。这里的“赋敛”是指征收沉重的税赋，“民生槁”则形容人民生活困苦；“干戈国计虚”则暗示国家政策空泛无用，未能解决实际问题。

最后两句“安危关一饱，雨意莫踌躇。”表达了诗人对急需降雨的渴望。这里的“安危关一饱”是指一时的满足可能关系到国家的安危，而“雨意莫踌躇”则强调了期待天气尽快转变，带来及时雨水的迫切心情。

总体而言，这首诗通过对自然和社会的观察，传递出诗人对于自然规律的尊重，以及对当时社会现实问题的深刻关注。