雨足晴须耐，神劳睡却佳。
《猎桥午憩坐睡》全文
- 拼音版原文全文
猎 桥 午 憩 坐 睡 宋 /杨 万 里 路 是 山 腰 带 ，苔 为 石 面 花 。隔 溪 闻 鸟 语 ，疏 竹 见 人 家 。雨 足 睛 须 耐 ，神 劳 睡 却 佳 。睡 魔 推 不 去 ，知 我 怪 新 茶 。
- 诗文中出现的词语含义
-
见人（jiàn rén）的意思：指人们相互见面，互相交往的情景。
面花（miàn huā）的意思：形容人的外表美丽而短暂，不经久耐用。
鸟语（niǎo yǔ）的意思：指言辞晦涩难懂，像鸟语一样难以理解的语言。
人家（rén jiɑ）的意思：人家指别人或他人，多用于指代对方的家庭、身份或情况。
山腰（shān yāo）的意思：山腰指山的中部或中间位置。
睡魔（shuì mó）的意思：指困倦、疲惫的状态，形容人感到非常想睡觉。
新茶（xīn chá）的意思：指刚采摘下来的新鲜茶叶，也用来比喻新出现的事物或新近得到的消息。
腰带（yāo dài）的意思：比喻重要的东西。
雨足（yǔ zú）的意思：形容雨水充足，下得很大。
知我（zhī wǒ）的意思：了解我自己
- 翻译
- 山路如同腰带环绕，青苔点缀石头如花。
隔着溪流能听到鸟儿鸣叫，稀疏的竹林中可见农舍人家。
雨后天晴需有耐心等待，精神疲惫时睡眠最为美妙。
想睡又难以驱赶，只因知道我怕喝新茶。
- 注释
- 路：山路。
是：如同。
山腰：山的腰部。
带：环绕。
苔：青苔。
为：作为。
石面：石头表面。
花：装饰。
隔：隔着。
溪：小溪。
闻：听到。
鸟语：鸟儿的叫声。
疏竹：稀疏的竹子。
见：看见。
人家：住家。
雨足：雨后充足。
晴须：天晴需要。
耐：耐心。
神劳：精神疲劳。
睡却佳：睡眠最好。
睡魔：困倦的感觉。
推不去：难以驱散。
知：知道。
我：我。
怯：害怕。
新茶：刚泡的新茶。
- 鉴赏
此诗描绘了一位行者在山中小憩的情景，通过生动的意象和细腻的情感，展现了自然之美与人心之宁静。
首句“路是山腰带”，以路比喻为山间的装饰，既形象地表达了山路蜿蜒曲折，又蕴含着一种柔美之意。紧接着，“苔为石面花”则将苔藓覆盖的岩石比作绽放的野花，不仅展示了诗人对自然界细微之物的观察，更透露出一份淡雅的情趣。
“隔溪闻鸟语，疏竹见人家”两句，通过隔溪远听鸟鸣和稀疏的竹林间隐约可见的人家，营造出一种超然世外、与自然共融的意境。这里的“隔溪闻鸟语”不仅传达了声音的穿越，更蕴含着诗人对于远方世界的向往和想象。
“雨足晴须耐，神劳睡却佳”则转折出一幅在阴雨中等待天晴、心灵得到休憩的情景。“雨足”、“晴须耐”表明了诗人对自然变化的顺应与期待，而“神劳睡却佳”则透露出疲惫之余得以安寝，内心的满足和宁静。
最后，“睡魔推不去，知我怯新茶”两句，通过描写难以入眠的状态和对新泡茶水的渴望，表达了诗人在午休时分的心境。这里的“睡魔”形象地表现了困倦与抗拒，而“怯新茶”的提及，则是诗人对于清醒感官体验的一种向往。
整首诗通过对山间小憩生活的细腻描绘，展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活态度和心灵状态。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
月夜饮别徐氏
仲月玄鸟集，蚯蚓蟠于庐。
朅从徐氏饮，置酒临中除。
明月一何光，众星烂高虚。
中有参与商，相望憯不舒。
人生虽有欢，讵得常相于。
夷犹广庭内，恻恻掺子袪。
哲人重明德，迈士怀离居。
离居谅复合，行矣慎所须。