不妨（bù fáng）的意思：表示可以毫不拘束地做某事，没有什么妨碍或顾虑。

草玄（cǎo xuán）的意思：指草木茂盛的样子，形容春天草木生长茂盛的景象。

垂箔（chuí bó）的意思：垂箔指的是皇帝下旨派人送给民间的赏赐，也用来形容对民众的恩惠和慷慨。这个成语也可以用来比喻对别人的帮助和恩情。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

连筒（lián tǒng）的意思：指一连串的事物或事件连续不断地发生。

怕生（pà shēng）的意思：害怕与陌生人交往，不善于与人相处。

敲门（qiāo mén）的意思：指敲门来寻求帮助或向他人请教。

人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。

生鱼（shēng yú）的意思：指未经烹调的鱼肉，比喻未经修炼、不成熟的人或事物。

太初（tài chū）的意思：指事物刚开始形成的初期阶段。

未可（wèi kě）的意思：表示不可预测或无法确定的情况

问字（wèn zì）的意思：指对某一问题进行探求、询问或解答。

无着（wú zhuó）的意思：没有着落，没有固定的位置或住所。

心上（xīn shàng）的意思：指心中的所思所想，内心的感受。

这首诗描绘了一位隐士在山房中的生活状态与心境，充满了淡泊名利、超然物外的哲学意味。

首联“一室焚香即太初，万人如海尽从渠”，开篇即以“焚香”营造出一种清静、超脱的氛围，暗示了诗人内心的纯净与对世俗的超越。将“万人如海”的喧嚣与“尽从渠”的随波逐流，对比于“一室焚香”的宁静，体现了诗人对纷扰世界的疏离感。

颔联“第于心上曾无着，何必山中始可居”，进一步阐述了诗人的心境。他强调内心的清净与自由，认为真正的归隐并不在于外在的环境，而在于内心的超脱与平静。这反映了道家思想中的“内观”与“无为”。

颈联“垂箔护花嫌引蝶，连筒汲井怕生鱼”，通过细腻的描写，展现了诗人对自然界的尊重与爱护。他担心花朵被蝴蝶吸引而失去自然之美，也担心水井中的鱼因汲水而受到惊扰，体现了诗人对生命与自然的敬畏之心。

尾联“草玄政不妨人事，问字敲门未可疏”，则表达了诗人对于日常生活的态度。他认为即使在隐居的生活中，也不应忽视人与人之间的交流与学习，体现了儒家的“修身齐家治国平天下”的理念，以及在隐逸生活中仍不忘社会责任的思想。

整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人超凡脱俗的生活态度和对自然、社会的深刻洞察，是一首富有哲思的佳作。