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《途中书怀二首·其一》全文
明 / 于慎行   形式: 五言律诗  押[真]韵

圣代高隐行藏有因

寡交避世,多病学全身

止足微尚安危付钜臣。

所惭恩礼重,雪涕君亲

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诗文中出现的词语含义

安危(ān wēi)的意思:指人的生命安危,安全与危险。

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

恩礼(ēn lǐ)的意思:指对别人的恩德表示感激,以礼相报。

高隐(gāo yǐn)的意思:高度隐蔽、隐藏得很深。

寡交(guǎ jiāo)的意思:指交际少、交朋友少。

君亲(jūn qīn)的意思:指君主和亲属之间的关系,表示亲近而尊贵的关系。

礼重(lǐ zhòng)的意思:礼貌和尊重是非常重要的。

全身(quán shēn)的意思:指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

圣代(shèng dài)的意思:指某个时代或某个领域中具有极高声望、被广泛尊敬的人物。

微尚(wēi shàng)的意思:微不足道的尊贵和高尚。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

雪涕(xuě tì)的意思:形容泪水如雪般滂沱而下。

有因(yǒu yīn)的意思:有原因、有缘由。

止足(zhǐ zú)的意思:停止脚步,不再前进。

鉴赏

这首诗是明代诗人于慎行所作的《途中书怀二首(其一)》。诗中表达了诗人对个人命运与社会关系的深刻思考。

首句“圣代无高隐”,意味着在盛世之下,没有隐居避世的人,暗含着诗人对于现实社会的观察与反思。接着,“行藏亦有因”则指出人的行为和选择都有其内在的原因,强调了个人行动背后的动机和逻辑。

“寡交思避世,多病学全身”两句,表达了诗人对于人际关系的淡泊和对于自身健康的重视。他渴望远离尘嚣,追求内心的宁静,同时也意识到健康的重要性,体现了对生命本质的深刻理解。

“止足存微尚,安危付钜臣”中,“止足”意为知足常乐,保持内心的平静;“微尚”则是指微小而高尚的情趣或志向。这两句表明诗人希望在日常生活中保持简单的生活态度,同时将国家的安危寄托于有能力的大臣身上,体现了他对国家和社会的责任感。

最后,“所惭恩礼重,雪涕念君亲”表达了诗人对自己未能更好地报答君主恩惠和关怀的愧疚之情,以及对父母的深深思念。这种情感流露出诗人对亲情和君臣关系的尊重与感慨。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考,展现了诗人对于个人生活、社会责任以及家庭情感的复杂感受,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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