谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。
- 诗文中出现的词语含义
-
阿谁(ā shuí)的意思:阿谁是指某个人,但因为对方的身份不明确或者不方便直接点名,所以用阿谁来代替。
毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。
宾主(bīn zhǔ)的意思:指客人和主人的关系,客人作为宾客,主人作为东道主。
吃饭(chī fàn)的意思:指进食、用餐的行为。
甘苦(gān kǔ)的意思:形容人在艰苦困苦的环境下,能够甘心忍受苦难。
宫商(gōng shāng)的意思:宫商是指音乐中的两个音调,也泛指音乐。
来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。
里头(lǐ tou)的意思:指在某个范围或内部。
门户(mén hù)的意思:门户指大门或门户口,也比喻重要的机构或组织。
面形(miàn xíng)的意思:
◎ 面形,面型 miànxíng,miànxíng
[shape of face] 脸形平常(píng cháng)的意思:平时,日常。
青黄(qīng huáng)的意思:指年轻人的气色好,精神饱满的状态。
区处(qū chǔ)的意思:指微小的地方或局部的位置或范围。
日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。
谁行(shuí xíng)的意思:表示对某人或某事的怀疑或不信任。
头门(tóu mén)的意思:指一个人的头脑、思维、智慧。
外面(wài miàn)的意思:指离开某个地方或范围,指的是离开室内、进入室外的意思。
无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。
向平(xiàng píng)的意思:向平指的是向着平稳的方向发展或前进。
些儿(xiē ér)的意思:表示数量很少或程度很轻。
形躯(xíng qū)的意思:指人的身体。
应酬(yìng chóu)的意思:指社交场合中的应对和应答。
皂白(zào bái)的意思:指事情的真相或原委。
这些(zhèi xiē)的意思:指示代词,用来指代一定范围内的人或物。
知宾(zhī bīn)的意思:知道主人的心意,能够顺应主人的意愿。
朱陵(zhū líng)的意思:指红色的泪水,比喻为国家或人民流血牺牲的痛苦和悲伤。
做造(zuò zào)的意思:指人们在做事时经过思考、计划、设计等过程,将事物制作出来。
这些儿(zhèi xiē ér)的意思:指一些人或事物。
- 鉴赏
这首元代李道纯的《满江红·赞谁庵殷管辖》是一首禅宗风格的词,以问答的形式探讨了生命中的主体和客体,以及内在与外在的关系。词中“谁是庵儿”反复出现,象征着探寻自我存在的真谛,如同寻找那个在庵中撑柱的人,暗示着个体在世间生活中的定位和责任。
“饥来吃饭,谁知甘苦”描绘了日常生活的平凡,但其中蕴含着深刻的人生体验和对世间苦乐的洞察。接下来的“角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹”则暗示了世间纷繁复杂,唯有内心清净者才能洞悉其本质。
“向平常、日用应酬人,谁区处”表达了对日常生活琐事的处理,强调了个体在应对世事时的智慧和判断。“是谁行,是谁举。是谁默,是谁语”进一步追问生命的行动、沉默和言语背后的真实身份。
词的最后,“外面形躯谁做造,里头门户谁来去”揭示了身体与心灵的界限,以及内外世界的交互。“造无为、毕竟住谁庵,朱陵府”借用道教概念,指出真正的自我超越了世俗的束缚,居住在无形的精神世界——朱陵府。
整体来看,这首词通过一系列的疑问和比喻,引导读者思考生命的真实意义和存在状态,具有深厚的哲学内涵和禅宗韵味。
- 作者介绍
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褚五郎行
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