东君（dōng jūn）的意思：指东方的君主，也泛指东方的国家或地区。

给园（gěi yuán）的意思：指人们为了迎合别人的意愿或需求而做出让步或付出代价。

孤根（gū gēn）的意思：指事物独立存在，没有依靠或支持。

何由（hé yóu）的意思：何以，从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

迦叶（jiā yè）的意思：指人的形象或容貌丑陋。

借一（jiè yī）的意思：借用别人的东西或力量来达到自己的目的。

曼陀（màn tuó）的意思：形容花草茂盛、繁花似锦的景象。

片片（piàn piàn）的意思：形容事物分散、零散的样子。

色界（sè jiè）的意思：指妓院或色情行业。

上苑（shàng yuàn）的意思：指上级领导或权贵的府邸或园林。

天华（tiān huā）的意思：指天上的光华，形容景色美丽壮观。

未可（wèi kě）的意思：表示不可预测或无法确定的情况

问天（wèn tiān）的意思：指发出悲痛或愤怒的呼声，向上天诉说自己的不满或苦难。

香池（xiāng chí）的意思：指人的气味香气扑鼻。

摇落（yáo luò）的意思：指风摇动树木使树叶掉落，比喻事物的变动、衰败。

一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。

这首诗以“咏物体六十六首”之二十九《佛见笑》为题，作者是明代的王世贞。诗中运用了丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对佛学的独到见解与感悟。

首句“曼陀优钵总堪疑”，以曼陀罗花和优钵花为喻，暗示事物的复杂性和不确定性，引出对世间现象的疑惑。接着，“上苑何由借一枝”，借用花园中的花朵，表达了对美好事物难以得到的感慨，同时也暗含了对佛法深奥、难以轻易领悟的隐喻。

“为问天华拈法处，可当迦叶破颜时”，这两句进一步深化了主题，通过询问如何在天华（佛前的花）中找到佛法的真谛，以及是否能比肩迦叶尊者（释迦牟尼佛的弟子，以微笑著称）的智慧，表达了对佛法深入理解的渴望和对智慧境界的追求。

“给园初果知难结，色界孤根未可移”，这里以给孤独园（佛陀早期讲经说法的地点）的初果（佛教术语，指初步证悟的修行者）为例，说明证悟之路的艰难，同时强调了在色界（物质世界）中寻找真理的不易，体现了对修行过程的深刻体悟。

最后，“肯为东君怨摇落，因风片片浴香池”，诗人以自然界的景象为喻，表达了即使面对生命的凋零也不愿怨天尤人，而是选择在风中飘散，最终融入香池，象征着生命虽短暂，但最终归于和谐与宁静，体现了诗人对生命意义的深刻思考和对宇宙和谐的向往。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对佛学的独到见解，以及对生命、自然和宇宙的深刻感悟，是一首富有哲思的佳作。