不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

得不（dé bù）的意思：表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

劳损（láo sǔn）的意思：劳损指因过度劳累而导致身体或精神上的损伤。

明识（míng shí）的意思：明智的知识和见识。

取经（qǔ jīng）的意思：指为了学习和获取知识，特意去寻求经验、教训或者修行的过程。

识取（shí qǔ）的意思：识别并取得。

徒劳（tú láo）的意思：白费力气，没有效果或成果。

眼睛（yǎn jīng）的意思：目不转移地注视着，形容专心、全神贯注地看。

欲得（yù de）的意思：欲望得到。

这首宋代释玄本的《颂》诗，以简洁明快的语言，传达了对佛教经典学习的深刻见解。诗中通过“看经不识经，徒劳损眼睛”这一开篇，形象地指出了一种常见的现象：人们在阅读佛经时，如果缺乏正确的理解与领悟，只是机械地阅读，而没有深入的思考和体悟，那么这种行为不仅无法真正获取知识的精髓，反而可能会因为过度用眼而损害视力，甚至心灵。

接下来，“欲得不损眼，分明识取经”则提出了解决问题的方法。这里强调的是要“分明识取经”，即在阅读佛经时，应当有明确的理解和深刻的领悟，而不是仅仅停留在文字表面。只有这样，才能避免因盲目阅读而带来的损害，同时也能有效地吸收和消化佛经中的智慧，使心灵得到真正的滋养和提升。

整首诗通过对比和引导，既揭示了错误的学习方法可能导致的后果，又指出了正确学习路径的重要性，体现了佛教中对于智慧获取和心灵修养的重视。诗中蕴含的哲理，对于现代人面对海量信息、如何有效学习和理解知识，仍具有一定的启示意义。