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《游钱王太庙》全文
宋 / 王执礼   形式: 七言律诗  押[灰]韵

数间老屋半攲颓,宗祏存没草莱

尚有遗民呼太庙可堪游鹿上荒台。

花开陌路空馀恨,麦被陵陂不尽哀。

三节还乡平日志,化为杜宇定归来。

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拼音版原文全文
yóuqiánwángtàimiào
sòng / wángzhí

shùjiānlǎobàntuízōngtuōsuīcúnméicǎolái

shàngyǒumíntàimiàokānyóu鹿shànghuāngtái

huākāikōnghènmàibèilíngbēijìnāi

sānjiéháixiāngpíngzhìhuàwèidìngguīlái

诗文中出现的词语含义

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

草莱(cǎo lái)的意思:指不合时宜的言行举止,不得体的行为。

存没(cún méi)的意思:存:存在;没:不存在。形容事物存在或不存在的情况。

定归(dìng guī)的意思:确定归宿,找到归宿。

杜宇(dù yǔ)的意思:指难以驯服的鸟类,比喻难以驾驭或控制的人或事物。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

还乡(huán xiāng)的意思:指离开故乡一段时间后,再次回到故乡。

尽哀(jìn āi)的意思:尽情地悲哀或尽力地表达悲伤。

可堪(kě kān)的意思:值得称赞或夸奖,令人满意

老屋(lǎo wū)的意思:指年久失修的房屋,也比喻年老体衰的人。

陵陂(líng bēi)的意思:指地势高而险峻的山陵和水坝。

陌路(mò lù)的意思:指陌生的路,比喻彼此素不相识或疏远。

平日(píng rì)的意思:指平常、日常,表示平时的状态或行为。

日志(rì zhì)的意思:

◎ 日志 rìzhì
[daily record] 日记(多指集体的、属于工作性质的)
工作日志

三节(sān jié)的意思:指春节、中秋节和端午节三个重要的传统节日。

太庙(tài miào)的意思:太庙原指古代帝王祭祀天地的场所,后来泛指重要的场所或地方。

宗祏(zōng shí)的意思:宗祏指的是家族中的后代,特指家族中的儿子或子孙。

翻译
几间老房子倾斜破败,神主虽在却淹没在荒草丛中。
还有遗民呼唤着太庙的名字,鹿群游荡在废弃的高台上,令人感慨。
路边的花儿盛开却只留下遗憾,麦田覆盖的陵墓山坡上弥漫着无尽的悲哀。
昔日归乡的约定,如今化作杜鹃鸟,定会再次飞回。
注释
老屋:破旧的房子。
宗祏:古代祭祀祖先的地方。
没草莱:淹没在荒草之中。
遗民:遗留下来的民众。
太庙:古代帝王的宗庙。
游鹿:闲逛的鹿群。
花开陌路:路边的花朵盛开。
麦被陵陂:麦田覆盖在陵墓山坡上。
不尽哀:无尽的悲哀。
三节还乡:按节令回家。
杜宇:杜鹃鸟的别称,古人常用来寄托思乡之情。
归来:返回故乡。
鉴赏

这首诗描绘了一种荒凉与怀旧交织的意境。诗人通过对一处废弃古迹的描述,抒发了自己对于过去繁华时期的缅怀之情。

"数间老屋半攲颓,宗祏虽存没草莱。" 这两句描写了一片荒废的旧宅,墙壁已经开始倾塌,而曾经的宗族祠堂虽然还在,但周围长满了杂草,这些景象昭示着时间的流逝和历史的沧桑。

"尚有遗民呼太庙," 这句话透露出这里曾经是某个显赫家族的活动场所,而现在只剩下一些老百姓还在提起这座太庙的名字,这里的“太庙”很可能指的是专为纪念古代帝王或贵族而建的庙宇。

"可堪游鹿上荒台。" 这里“鹿”字可能是形容词,用来修饰游者之轻捷自如,表达诗人在这片废墟中漫步时的心境和情感,仿佛随着古老的故事与传说在空灵的建筑之间穿梭。

"花开陌路空馀恨,麦被陵陂不尽哀。" 这两句写的是春日游历中的所见所感,陌上花开,徒留下无尽的怀念;而麦子覆盖着古代陵墓,只是增加了更多的悲凉感。

最后两句“三节还乡平日志,化为杜宇定归来。”则表达了诗人对于旧日时光的追忆,以及对未来归隐田园生活的向往。这里的“三节”指的是一年中的三个季节,“平日志”是平常日子的记录,“化为杜宇”则是借用古代诗人杜甫的名字,表达自己也想成为像杜甫那样能在归隐生活中找到安慰的人,“定归来”则明确了这种向往最终将会实现。

整首诗通过对荒凉景象的细腻描绘,以及对历史记忆和个人情感的深刻表达,展现了一种超越时空的美学境界。

作者介绍

王执礼
朝代:宋

王执礼,号竹寮,金华(今属浙江)人(《咸淳临安志》卷二五)。与理宗宝祐中知丰县朱杰同时(清光绪《金华县志》卷九)。今录诗六首。
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