- 诗文中出现的词语含义
-
白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
长庚(cháng gēng)的意思:指天干中的第七位,也指寿命长久。
低声(dī shēng)的意思:指说话或呼喊声音很低。也比喻不敢大声说话或表达意见。
峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。
海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。
连架(lián jià)的意思:指连续发生的一系列不愉快的事情或连续的挫折、失败。
青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。
天海(tiān hǎi)的意思:指天空和大海,形容广阔辽阔、无边无际。
白日青天(bái rì qīng tiān)的意思:在白天的明亮阳光下,天空湛蓝无云,形容社会安定,没有战乱。
- 鉴赏
这首诗以禅宗的语境展开,充满了深邃的哲理与生动的意象。
“长庚峰顶展炊巾”,长庚星位于高耸的峰顶之上,仿佛在展示着炊巾,营造出一种超然脱俗的氛围。这里运用了象征手法,长庚星象征着高远的智慧与精神追求,炊巾则暗示着日常生活的实践与修行。
“白日青天海岳昏”,白天晴朗的天空下,大海与山岳却显得昏暗不明。这种反差强调了在日常生活中,即使外界环境明亮,内心的困惑与迷茫依旧存在。它提醒我们,真正的洞察与理解往往需要深入内心,而非仅仅依赖于外在的表象。
“痛棒当机连架打”,“痛棒”是禅宗中用来警示弟子、激发其悟性的工具。这里用“痛棒”来比喻严厉的教诲或自我反省的过程,通过连续不断的打击(即不断地自我挑战与反思),促使人觉醒。这反映了禅宗修行中的重要原则——直指人心,不立文字,以实际行动和深刻体验来领悟真理。
“低声道我是师孙”,在禅宗中,“师孙”通常指的是弟子对师父的称呼,这里以低沉的声音表达出对师父教导的深深敬仰与感激。这句话意味着在修行的道路上,弟子应当谦逊地接受指导,并将师父的教诲内化为自己的行动准则,体现了禅宗重视师徒关系和传承精神的价值观。
整体而言,这首诗通过形象化的描绘,展现了禅宗修行中追求智慧、面对困惑、接受教诲、内化真理的过程,以及在这一过程中保持谦逊与感恩的态度。它不仅富有哲理,也蕴含了深刻的人生启示。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
柳如是
君不见韦节度,枇杷花底招红裙。
又不见韩蕲王,青楼女作娘子军。
胡为乎黄门高义竟持正,闭关谢却河东君。
求凰不异瞻乌苦,莺俦燕侣谁为群。
四海茫茫竟何托,火中莲叶霜中筠。
茹蘖空自苦,食蓼空自辛。
蹇修乃凭狎客致,且亲风雅辞嚣尘。已焉哉!
鲧不累子,朱不累父。
由来白璧惟自完,遇人不淑乌能污。
绿珠碎身金谷楼,娄妃毕命黄家渡。
嶙峋大节炳汗青,呜咽幽怀更谁诉。
绛云楼高高插天,即屠即佛三生缘。
早知节义君难荷,但取文章亦可怜。
光尧玉碗歌
畴昔曾读《浯溪诗》,建炎酒觯咏汝瓷。
浮青滴翠但想像,何来玉碗光陆离。
文曰光尧法大篆,遍体莹洁如凝脂。
当唇一寸独纯赤,晴雪影里红霞披。
六陵夜发异宝出,制造想自淳熙时。
狸奴一蹴癯者帝,虽非己出诚佳儿。
老作闲人谢机务,忘忧便面时自怡。
是时戎马稀游牧,不厌偏安保南服。
鱼脆初陈安嫂羹,雪香更进梅花粥。
料应此碗列长筵,翠釜银盘错彩鲜。
不知侑食徵歌夕,可忆冰山雪窖天。
吁嗟寿皇真令主,一饭何曾忘中土。
岳韩去后更无人,怪底金瓯缺难补。
即看孝养备情文,尊号堂堂媲放勋。
兰枻红鹃芳掩冉,龟儿雁翅舞缤纷。
君不见杯羹且望分强敌,拥彗迎门何踧。
又不见南内凄凉蜀道归,自调龙笛教张徽。
岂如聚景园中风景异,引觞遥挹蓬莱翠。
玩好先呈德寿宫,山陵杂置温明器。
沈叹重华积草痕,琼卮堕后缺晨昏。
老臣泪浥云衣湿,天道悠悠未可论。
《光尧玉碗歌》【清·程晋芳】畴昔曾读《浯溪诗》,建炎酒觯咏汝瓷。浮青滴翠但想像,何来玉碗光陆离。文曰光尧法大篆,遍体莹洁如凝脂。当唇一寸独纯赤,晴雪影里红霞披。六陵夜发异宝出,制造想自淳熙时。狸奴一蹴癯者帝,虽非己出诚佳儿。老作闲人谢机务,忘忧便面时自怡。是时戎马稀游牧,不厌偏安保南服。鱼脆初陈安嫂羹,雪香更进梅花粥。料应此碗列长筵,翠釜银盘错彩鲜。不知侑食徵歌夕,可忆冰山雪窖天。吁嗟寿皇真令主,一饭何曾忘中土。岳韩去后更无人,怪底金瓯缺难补。即看孝养备情文,尊号堂堂媲放勋。兰枻红鹃芳掩冉,龟儿雁翅舞缤纷。君不见杯羹且望分强敌,拥彗迎门何踧。又不见南内凄凉蜀道归,自调龙笛教张徽。岂如聚景园中风景异,引觞遥挹蓬莱翠。玩好先呈德寿宫,山陵杂置温明器。沈叹重华积草痕,琼卮堕后缺晨昏。老臣泪浥云衣湿,天道悠悠未可论。
https://www.xiaoshiju.com/shici/42467c6b0b2db178440.html