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《和郑季南喜雪·其三》全文
宋 / 阳枋   形式: 七言绝句  押[东]韵
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诗文中出现的词语含义

避地(bì dì)的意思:避开危险或困难的地方;逃离危险的地方。

不穷(bù qióng)的意思:没有穷尽,无限的意思。

得人(dé rén)的意思:

◎ 得人 dérén
[choose the right person for the right job] 用人得当

好处(hǎo chù)的意思:指有利的结果或益处。

画轴(huà zhóu)的意思:指绘有画面的长卷。也用来形容文章或演讲等的内容丰富、精彩。

会得(huì de)的意思:指能够领会、理解某种道理、道理的人。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

穷道(qióng dào)的意思:指穷困潦倒、贫穷之境地。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

身穷(shēn qióng)的意思:指人贫穷,没有财产或资源。

水仙(shuǐ xiān)的意思:指美丽的女子。

心意(xīn yì)的意思:指内心的感情和意愿。

妆点(zhuāng diǎn)的意思:

(1).梳妆打扮。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“城陷十餘步,将士乘势欲入。帝敕且止,召 淑妃 共观之。 淑妃 粧点,不获时至。 周 人以木拒塞,城遂不下。” 元 乔吉 《清江引·笑靥儿》曲:“一团可人衠是娇。粧点如花貌。”《金瓶梅词话》第四回:“﹝妇人﹞先到楼上,从新粧点,换了一身艷色新衣。”
(2).妆饰点缀。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲:“残红粧点青苔径,又一番春色飘零。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》:“年年细柳与新蒲,粧点溪山入画图。”《西湖佳话·白堤政迹》:“初还只在 西湖 上粧点,既而西边直粧点到 灵隐 、 天竺 ,南边直粧点到 净慈 、 万松岭 ,竟将一个 西湖 团团粧点成花锦世界。”
(3).渲染敷洐。 宋 吕祖谦 《与朱侍讲元晦》:“祭文谨録呈,虽病中语言无次序,然却无一字粧点做造也。”《朱子语类》卷八三:“问: 季札 观乐,如何知得如此之审?曰:此是 左氏 粧点出来,亦自难信。”
(1).装饰,打扮。 南朝 陈后主 《三妇艳词》之二:“小妇初妆点,回眉对月钩。” 清 吴伟业 《梅村诗话》五:“呼舆往迎,续报至矣。已而登楼,託以妆点始见。”
(2).谓点缀。 唐 冯贽 《云仙杂记·白羊妆点芳草》:“ 午桥庄 小儿坡 ,茂草盈里。 晋公 每使数群羊散于坡上,曰:‘芳草多情,赖此妆点。’” 明 高攀龙 《三时记》:“二十一日行,两岸残雪妆点,野色甚佳。”《红楼梦》第二二回:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。”
(3).指修饰文字。 清 黄宗羲 《<山翁禅师文集>序》:“ 山翁 之诗文,亦不免於堆垛妆点。” 清 恭士 《蹇千里传评》:“可见文不在妆点,一涉妆点便拙。”
(4).渲染敷衍。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“世间所传幽欢冥会之事,尽出文人妆点,悉属寓言,君乃信以为真哉!”

得人心(dé rén xīn)的意思:

◎ 得人心 dé rénxīn
[popular;be beloved by the people] 因符合多数人的意志,而得到多数人的好感和拥护

注释
避地:避世隐居。
身穷:生活困顿。
道不穷:内心的道路宽广。
溪山好处:美丽的山水景色。
句尤工:诗句特别精炼。
水仙:可能指诗人自比或赞美的对象,如水仙花或有高尚品格的人。
会得人心意:能理解人的心意,符合人们的审美。
妆点:装饰点缀。
茅茨:简陋的茅屋。
画轴中:如同画卷中的景象。
翻译
虽然避世隐居生活困顿,但内心的道路依然宽广。
在山水间,诗人的诗句尤其精妙。
鉴赏

这首诗描绘了一幅避世隐居的山水田园图景。"避地身穷道不穷"表达了诗人虽然身体藏匿于深山,但心中的道德和理想并未因此而受到限制,反而更加纯粹与丰富。这也体现出古代文人的高洁情操和对精神世界的追求。"溪山好处句尤工"则指诗人对于自然美景的描绘能力非凡,每一处景色都能巧妙地通过文字表达出来,显得格外精致。

接下来的两句"水仙会得人心意,妆点茅茨画轴中"写的是水仙花,这里被赋予了象征意义,它不仅美化了诗人的居所,也反映出诗人对自然的深切感悟和情感寄托。最后一句则是将这些景致想象成画作,展现于画轴之上,既强调了诗人的艺术才华,也增添了一份超脱现实的美好意境。

总体来说,这首诗通过对自然景物的描写和内心情感的表达,展现了诗人对于精神境界的追求和对艺术创作的热爱。

作者介绍

阳枋
朝代:宋   字:正父   籍贯:合州巴川(今重庆铜梁东南)   生辰:1187-1267

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
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