《偈十六首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要
不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际
当门（dāng mén）的意思：指在门前担任门卫的人员，也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。
黄河（huáng hé）的意思：指黄河，也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。
荆棘（jīng jí）的意思：比喻困难、艰险。
九曲（jiǔ qǔ）的意思：形容道路曲折、蜿蜒。
弥勒（mí lè）的意思：指人心宽大，慈悲为怀。
面前（miàn qián）的意思：指眼前的、当前的、即将发生的事物。
石桥（shí qiáo）的意思：指结实、坚固的桥梁
失却（shī què）的意思：失去、丧失
铁牛（tiě niú）的意思：形容人或事物坚强、顽强不屈。
尾巴（wěi bɑ）的意思：指事物的末端部分或最后一部分。
弦直（xián zhí）的意思：形容言行正直，毫不偏差。
一道（yī dào）的意思：指同一方向或同时发生的事物。
赵州（zhào zhōu）的意思：指人们常常以自己的主观意识看待事物，对同一事物有不同的认识和理解。
昨夜（zuó yè）的意思：指过去的夜晚，通常用来表示过去的事情或经历。
白拈贼（bái niān zéi）的意思：指有心行恶的人，也可指人心险恶，不可轻信。
- 鉴赏
这首诗以奇特的比喻和生动的描绘，展现了诗人独特的禅宗思想。首先，“面前一道如弦直，当门不用栽荆棘”两句，以“如弦直”的道路象征着修行之路的直截了当，无需旁枝末节的干扰，强调了修行的直接性和纯净性。同时，“不用栽荆棘”则寓意着在修行过程中应去除杂念，保持内心的清净。
接着，“陕府铁牛，昨夜失却尾巴；嘉州大像，不是白拈贼”这两句，运用了陕府铁牛和嘉州大像这两个具有象征意义的物象，通过“失却尾巴”和“不是白拈贼”的描述，隐喻了在修行中要摒弃外在的束缚和内心的贪欲，追求内在的真我与清净。
“赵州南，石桥北。黄河九曲吞昆仑，大悲院里安弥勒”这几句，则进一步深化了对修行过程的理解。赵州南、石桥北、黄河九曲、大悲院等意象，共同构成了一个宏大的修行场景，黄河九曲象征着修行路上的曲折与挑战，而大悲院则是修行者最终达到的宁静之地，安放着弥勒佛，寓意着修行的最终目标是达到内心的平和与慈悲。
整体来看，这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，不仅表达了诗人对修行之道的独特见解，也体现了禅宗思想中对于内心世界的深刻探索和追求。
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