檀木白衣相赞(宋·释居简)原文|全文|注释|赏析

《檀木白衣相赞》全文

宋 / 释居简形式: 古风

斤斯运，垩斯斲。鼻不伤，立自若。

臻极之技，与物不二。惟其不然，一理万致。

我观此像，殆非人为。就能为之，技不宅微。

矧此匠氏，应以此机。应以此身，化巧幻奇。

曰余眊然，两眼如镜。弗能审观，独以耳听。

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诗文中出现的词语含义

白花（bái huā）的意思：形容徒劳无功、白费心机的事情。

不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。

不二（bù èr）的意思：独一无二，没有第二个

反听（fǎn tīng）的意思：指对别人的话不予理睬或不听从，表示拒绝听从或反驳。

非人（fēi rén）的意思：指行为残忍、不人道的人。

匠氏（jiàng shì）的意思：指工匠的技艺和精神。

巨浸（jù jìn）的意思：形容巨大的水势涌来，泛指巨大的灾难或困扰。

能为（néng wéi）的意思：有能力、有才干

人为（rén wéi）的意思：由人为主动创造或引起的事物或行为。

审观（shěn guān）的意思：审视观察。

殊胜（shū shèng）的意思：非常优秀或出众，超越寻常

惟其（wéi qí）的意思：只有；仅仅有

下瞰（xià kàn）的意思：从上往下看，俯视。

小白（xiǎo bái）的意思：指对某一事物或领域了解很少或完全不了解的人。

以此（yǐ cǐ）的意思：以此意为根据这个，以这个为依据。

一理（yī lǐ）的意思：一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

自若（zì ruò）的意思：形容人的举止自然、从容，不受外界干扰。

鉴赏

这是一首宋代诗人释居简所作的《檀木白衣相赞》。诗中通过描述一尊檀木雕刻的白衣相，展现了高超的技艺和深刻的哲理。

首先，诗中运用了“斤斯运，垩斯斲”来形容匠人的雕刻技艺，巧妙地运用了“斤”（斧头）和“垩”（白土）这两个工具，形象地描绘了匠人在雕刻过程中的动作和技艺。接着，“鼻不伤，立自若”则赞扬了匠人技艺的精湛，即使在雕刻精细部位也能保持稳定，不损伤任何细节。

“臻极之技，与物不二”表达了匠人技艺达到了极致，与自然万物融为一体，展现出匠人对技艺的深刻理解和追求。接下来的“惟其不然，一理万致”则是对匠人技艺的高度概括，即通过单一的原理，可以创造出千变万化的艺术作品。

诗人进一步赞美了这尊白衣相像是非人为创造的奇迹，即使能够模仿这种技艺，也难以达到匠人那样的微妙之处。最后，诗人提到自己虽然视力不佳，只能依靠耳朵来感受这尊雕像的存在，却依然能感受到它的独特魅力，甚至从这尊雕像中看到了“小白花山，下瞰巨浸”的景象，表达了对匠人技艺的深深敬仰和对艺术作品的深刻理解。

整首诗不仅赞美了匠人的高超技艺，还通过象征手法表达了对艺术、自然和宇宙真理的探索与感悟，体现了宋代文人对于艺术与哲学的融合思考。

作者介绍: 释居简
朝代：宋

释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。