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《添声杨柳枝》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 添声杨柳枝

一息来时衮气球,骋风流

不来一息破胞抽,这回休。

若要依前常建贩,复从头

胞儿里面气重收,再儸偻。

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诗文中出现的词语含义

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

常建(cháng jiàn)的意思:常常修建、建造。

从头(cóng tóu)的意思:从开始到结束,从头至尾。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

里面(lǐ miàn)的意思:指事物的内部或内部的情况。

气重(qì zhòng)的意思:指人的气量大,容忍力强,不计较小事,有宽容之心。

气球(qì qiú)的意思:比喻虚无飘渺的事物或不切实际的幻想。

依前(yī qián)的意思:按照以前的方式或顺序进行。

一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。

鉴赏

这首元代王哲的《添声杨柳枝》是一首表达生命循环和无常之感的小令。首句“一息来时衮气球”形象地描绘了生命的诞生,比喻新生命的到来犹如气球般膨胀,充满活力。“骋风流”则进一步渲染出生机勃勃的场景。

然而,接下来的“不来一息破胞抽,这回休”则转折,暗示生命的脆弱和短暂,一旦气息不再,生命便如气球破裂,一切结束。“若要依前常建贩,复从头”表达了对生命轮回的思考,如果想要再次开始,就必须从生命的起点重新出发。

最后两句“胞儿里面气重收,再儸偻”揭示了生命的循环过程,即使生命消逝,其内在的气息也会回归,等待下一轮的新生。“儸偻”可能是对重生姿态的拟人化描述,意味着生命的坚韧和不断循环。

整体来看,这首诗以杨柳枝为载体,寓言生命之短暂与永恒,富有哲理,体现了元曲清新脱俗的艺术风格。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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