刮鼓社(元·王哲)原文|全文|注释|赏析

《刮鼓社》全文

元 / 王哲形式: 古风

刮鼓社，这刮鼓食中饱。

我看豌豆将来后，且圌起须入窖。

莫收多、不须收少。上头自有三光照。

似象棋何劳打炮。有几个人知道。有几个人知道。

(0)

诗文中出现的词语含义

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

个人（gè rén）的意思：个体，单独的人

光照（guāng zhào）的意思：指阳光照射，也比喻明亮、光明。

何劳（hé láo）的意思：表示不必费力、无需劳累，也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

几个（jǐ gè）的意思：表示数量不确定或模糊的概念，通常用于回答对数量的询问。

将来（jiāng lái）的意思：指的是未来的时间或事物。

三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。

上头（shàng tou）的意思：指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。

豌豆（wān dòu）的意思：形容事物小而圆满，也可指形容人矮小而结实。

象棋（xiàng qí）的意思：比喻计谋、策略等的斗争。

知道（zhī dào）的意思：了解、明白某事物的意义或情况。

鉴赏

这首元代王哲的《刮鼓社》是一首通俗易懂的讽刺小诗，以日常生活的场景为切入点，表达了对社会现象的观察和批评。诗中通过“刮鼓食中饱”形象地描绘了某些人利用职权或机会谋取私利的行为，暗示他们不劳而获，如同敲击鼓声般虚张声势。诗人进一步指出，无论豌豆多少，不必过多担忧，因为“上头自有三光照”，暗指高层有公正的眼睛在注视，暗示公正的力量总会发挥作用。

“似象棋何劳打炮”运用比喻，将官场斗争比作象棋中的攻伐，表示这些争斗不过是表面文章，无实际意义。最后两句“有几个人知道”反复强调，表达出诗人对于普通百姓难以洞悉真相的忧虑，也揭示了社会上知情人寥寥的现状。

整体来看，这首诗语言质朴，寓意深刻，以民间口语和生动比喻揭示了当时社会的一些不公现象，具有一定的讽刺和警世作用。

作者介绍: 王哲
朝代：元

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

猜你喜欢

春词七首

[宋]白玉蟾

春光若海渺无边，日暮归来泛玉船。
红酽海棠红似雪，翠娇杨柳暗如烟。

春天

(0)

春兴七首

[宋]白玉蟾

草根未放晓霜稀，骤冷初暄蝶倦飞。
行到碧桃花下看，新花良是旧枝非。

春天

(0)

挽知宫王月谷三章

[宋]白玉蟾

去年五月扣松关，方与先生一解颜。
今我杖藜寻旧隐，闻君琴剑蜕空山。
交朋满眼今无几，羁旅伤心为一潸。
自叹洞前东去水，不若逝者若为还。

挽诗悼亡

(0)

快活快活真快活，被我一时都掉脱。
撒手浩歌归去来，生姜胡椒果是辣。
如今快活大快活，有时放颠或放劣。
自家身里有夫妻，说向时人须笑杀。
向时快活小快活，无影树子和根拔。
男儿端的会怀胎，子母同形活泼泼。
快活快活真快活，虚空粉碎秋毫末。
轮回生死几千生，这回大死方今活。
旧时窠臼泼生涯，于今净尽都掉脱。
元来爹爹只是爷，懵懵懂懂自瓜葛。
近来髣髴辨西东，七七依前四十八。
如龙养珠心不忘，如鸡抱卵气不绝。
又似寒蝉吸晓风，又如老蚌含秋月。
一个闲人天地间，大笑一声天地阔。
衣则四时惟一衲，饭则千家可一钵。
三家村里弄风狂，十字街头打鹘突。
一夫一妻将六儿，或行或坐常兀兀。
收来放去任纵横，即是十方三世佛。
有酒一杯复一杯，有歌一阕复一阕。
日中了了饭三餐，饭后齁齁睡一歇。
放下万缘都掉脱，脱得自如方快活。
用尽醒醒学得痴，此时化景登晨诀。
时人不会翻筋斗，如饥喫盐加得渴。
偶然放浪到庐山，身在白苹红蓼间。
一登天籁亭前望，黄鹤未归春雨寒。
心酸世上几多人，不炼金液大还丹。
忘形养气乃金液，对景无心是大还。
忘形化气气化神，斯乃大道透三关。
绛宫炎炎偃月炉，灵台寂寂大玄坛。
朱砂乃是赤凤血，水银乃是黑龟肝。
金铅採归入土釜，木汞飞走居泥丸。
华池正在气海内，神室正在黄庭间。
散则眼耳鼻舌忙，聚则经络荣卫闲。
五脏六腑各有神，万神朝元归一灵。
一灵是谓混元精，先天后天乾元亨。
圣人採此为药材，聚之则有散则零。
昼夜河车不暂停，默契大造同运行。
人人本有一滴金，金精木液各半斤。
二十八宿归一炉，一水一火须调匀。
一候刚兮一候柔，一爻武兮一爻文。
心天节候定寒暑，性地分野争楚秦。
一日八万四千里，自有斗柄周天轮。
人将蜕壳阴阳外，不可不炼水银银。
但得黄婆来紫庭，金翁姹女即婚姻。
青龙白虎绕金鼎，黄芽半夜一枝春。
九曲江头飞白雪，崑崙山巅腾紫云。
丁公默默守玉炉，交媾温养成胎婴。
神水沃灭三尸火，慧剑扫除六贼兵。
无中生有一刀圭，粪丸中有蜣蜋形。

《快活歌二首》【宋·白玉蟾】快活快活真快活，被我一时都掉脱。撒手浩歌归去来，生姜胡椒果是辣。如今快活大快活，有时放颠或放劣。自家身里有夫妻，说向时人须笑杀。向时快活小快活，无影树子和根拔。男儿端的会怀胎，子母同形活泼泼。快活快活真快活，虚空粉碎秋毫末。轮回生死几千生，这回大死方今活。旧时窠臼泼生涯，于今净尽都掉脱。元来爹爹只是爷，懵懵懂懂自瓜葛。近来髣髴辨西东，七七依前四十八。如龙养珠心不忘，如鸡抱卵气不绝。又似寒蝉吸晓风，又如老蚌含秋月。一个闲人天地间，大笑一声天地阔。衣则四时惟一衲，饭则千家可一钵。三家村里弄风狂，十字街头打鹘突。一夫一妻将六儿，或行或坐常兀兀。收来放去任纵横，即是十方三世佛。有酒一杯复一杯，有歌一阕复一阕。日中了了饭三餐，饭后齁齁睡一歇。放下万缘都掉脱，脱得自如方快活。用尽醒醒学得痴，此时化景登晨诀。时人不会翻筋斗，如饥喫盐加得渴。偶然放浪到庐山，身在白苹红蓼间。一登天籁亭前望，黄鹤未归春雨寒。心酸世上几多人，不炼金液大还丹。忘形养气乃金液，对景无心是大还。忘形化气气化神，斯乃大道透三关。绛宫炎炎偃月炉，灵台寂寂大玄坛。朱砂乃是赤凤血，水银乃是黑龟肝。金铅採归入土釜，木汞飞走居泥丸。华池正在气海内，神室正在黄庭间。散则眼耳鼻舌忙，聚则经络荣卫闲。五脏六腑各有神，万神朝元归一灵。一灵是谓混元精，先天后天乾元亨。圣人採此为药材，聚之则有散则零。昼夜河车不暂停，默契大造同运行。人人本有一滴金，金精木液各半斤。二十八宿归一炉，一水一火须调匀。一候刚兮一候柔，一爻武兮一爻文。心天节候定寒暑，性地分野争楚秦。一日八万四千里，自有斗柄周天轮。人将蜕壳阴阳外，不可不炼水银银。但得黄婆来紫庭，金翁姹女即婚姻。青龙白虎绕金鼎，黄芽半夜一枝春。九曲江头飞白雪，崑崙山巅腾紫云。丁公默默守玉炉，交媾温养成胎婴。神水沃灭三尸火，慧剑扫除六贼兵。无中生有一刀圭，粪丸中有蜣蜋形。

(0)