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《偈颂一百六十九首·其一二二》全文
宋 / 释智朋   形式: 偈颂

大方无外大圆无内。是凡是圣,同此安居

淈淈??,瞒瞒盰盰,富不足而乐有馀,是马何曾唤作驴。

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诗文中出现的词语含义

安居(ān jū)的意思:指人们安定地居住或安居乐业,生活安宁稳定。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

大圆(dà yuán)的意思:指情况或形势非常顺利,没有任何困难或障碍。

大方(dà fɑng)的意思:指人的言行得体、大度,不拘小节,不计较小事。

凡是(fán shì)的意思:指一切、所有。表示对事物的普遍适用性。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

瞒瞒(mán mán)的意思:暗中隐瞒、隐藏事实真相

是凡(shì fán)的意思:普通人,一般人

无外(wú wài)的意思:没有其他;除此之外没有别的。

无内(wú nèi)的意思:指人心胸狭窄,没有胸襟和气量。形容心机深沉、不仗义的人。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智朋的作品,以简洁的语言表达了深刻的哲理。"大方无外,大圆无内",意指最宽广的事物没有边际,最大的圆周内无中心,象征着宇宙的广大和包容。"是凡是圣,同此安居",意味着凡人与圣人在此共同生活,不分彼此,强调了平等和共融。

"淈淈??,瞒瞒盰盰",这两句运用叠词,形象地描绘了一种混沌而自在的状态,可能象征心境的清澈或生活的随性自然。"富不足而乐有馀",表达的是物质富足之外,精神上的满足和快乐更为重要。最后一句"是马何曾唤作驴",以幽默的方式点出,真正的快乐不在于身份的标签,而是内心的自在。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者超越世俗的束缚,追求内心的宁静和自在。

作者介绍

释智朋
朝代:宋   籍贯:四明(今浙江宁波)

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。 
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