- 诗文中出现的词语含义
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不应(bù yīng)的意思:不应指的是不应该,表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。
城楼(chéng lóu)的意思:指城市的门楼或城墙上的楼阁。
传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。
词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。
儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。
风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
隔岸(gé àn)的意思:指两岸之间有一定距离,比喻关系疏远、隔膜。
花径(huā jìng)的意思:指花园中的小径,也用来比喻短暂的快乐或美好时光。
锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。
连夜(lián yè)的意思:连续一整夜,不间断地进行某项活动。
流梗(liú gěng)的意思:流传下来的典故或梗,用于形容网络上被广泛传播和模仿的一段话、一句话、一种表情、一种动作等。
楼观(lóu guān)的意思:楼观指的是高楼大厦或高处的建筑物,用来比喻高处俯视,洞察事物的本质。
轮辕(lún yuán)的意思:指车轮的辐条和辐条之间的连接物。比喻协调一致,相互支持。
南都(nán dōu)的意思:南都指的是中国古代的南京城,也可以用来表示一个地方的繁华或者是政治中心。
人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。
无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事
要子(yào zǐ)的意思:指关键、重要的人或事物。
正要(zhèng yào)的意思:即将要做某事,表示动作即将发生或正在进行中。
竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。
- 鉴赏
这首诗描绘了南都的风土人情与自然景观,充满了浓厚的生活气息和人文关怀。首句“南都词赋旧传闻”引出对南都历史文化的追忆,接着“但有风流梗槩存”则强调了这里的文化精神并未随时间流逝而消逝,而是以一种更为内敛、深沉的方式留存下来。
“花径逢春张锦绣,竹林过雨长儿孙”两句,运用了比喻的手法,将春天盛开的花朵比作锦绣,竹林中的新竹比作成长的儿孙,生动地展现了春天生机勃勃的景象,同时也寓意着生命的延续与繁盛。
“跨城楼观云连夜,隔岸人家水映门”描绘了一幅夜晚的城楼观景图,云彩在夜空中飘荡,倒映在水面上的人家门户,构成了一幅宁静而美丽的画面,体现了诗人对自然美景的欣赏与赞美。
最后,“正要子诗弹压在,不应无事滞轮辕”表达了诗人希望借由诗歌来记录和表达这份美好,同时也暗示了对生活的热爱与追求,并非仅仅停留于表面,而是深入到心灵深处,通过艺术的形式得以永恒。
整体而言,这首诗不仅展现了南都的自然风光与人文底蕴,更蕴含了诗人对于生活、艺术以及自然之间和谐共生的深刻思考。
- 作者介绍
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寿比部吴孟浚尊人念江八十
凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁。
九霄览高德,众仰维凤皇。
相维吴太翁,若为盛世翔。
平生慎言诺,林樾爱景光。
读书以淑世,山静知日长。
渊源溯自始,修祠念宗祊。
以及马鬣封,拱木必追扬。
子姓咸拱揖,曰维翁之功。
维翁罔或懈,曰其敢不将。
祖宗式来歆,是用降百祥。
子姓交欣欣,咸以祝无疆。
其岁在戊辰,令子骤腾骧。
赫赫服尔官,起家司农郎。
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曷从达官游,抱志泉石盟。
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古道照颜色,毋或废权衡。
自谓笔为钓,取乐砚为耕。
令子敦乃职,直道与时撄。
飘然归子舍,诉诉视阶楹。
戒之安若命,毋为剖不平。
谓己为无罪,何以奉主成。
但自从吾游,三径有馀芳。
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中原乱烽火,高居发慨慷。
闻之九千秋,翁寿偕毋双。
康健无与比,玉树森成行。
世家盛门阀,指顾羡笏床。
乃应太史占,岁星在闽乡。
圣主急遗贤,岩穴贲玄黄。
令子出大用,毋负亶栋梁。
翁心本忠君,天寿翁永昌。
窃拟九如诗,祇心颂福庆。
《寿比部吴孟浚尊人念江八十》【明·何吾驺】凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁。九霄览高德,众仰维凤皇。相维吴太翁,若为盛世翔。平生慎言诺,林樾爱景光。读书以淑世,山静知日长。渊源溯自始,修祠念宗祊。以及马鬣封,拱木必追扬。子姓咸拱揖,曰维翁之功。维翁罔或懈,曰其敢不将。祖宗式来歆,是用降百祥。子姓交欣欣,咸以祝无疆。其岁在戊辰,令子骤腾骧。赫赫服尔官,起家司农郎。皇恩笃所生,爵翁玉鸣珰。翁既秩清署,谦挹协珩璜。曷从达官游,抱志泉石盟。夜分览古史,格言纪缥缃。古道照颜色,毋或废权衡。自谓笔为钓,取乐砚为耕。令子敦乃职,直道与时撄。飘然归子舍,诉诉视阶楹。戒之安若命,毋为剖不平。谓己为无罪,何以奉主成。但自从吾游,三径有馀芳。是用多岁月,天机自徜徉。中原乱烽火,高居发慨慷。闻之九千秋,翁寿偕毋双。康健无与比,玉树森成行。世家盛门阀,指顾羡笏床。乃应太史占,岁星在闽乡。圣主急遗贤,岩穴贲玄黄。令子出大用,毋负亶栋梁。翁心本忠君,天寿翁永昌。窃拟九如诗,祇心颂福庆。
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