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《和圣冶师来韵》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[微]韵

久向樵西寺,伊人翠微

几时归旧社,高咏寄蓬扉。

隔水空延伫临风奋飞

还山如有约,书札渔矶

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诗文中出现的词语含义

翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。

奋飞(fèn fēi)的意思:形容积极进取,努力奋斗,迅速上升或飞跃。

高咏(gāo yǒng)的意思:指能够用优美的词句来赞美、歌颂某人或某事物。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

临风(lín fēng)的意思:站在风中,感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽,意气风发。

书札(shū zhá)的意思:指书信、文书。

延伫(yán zhù)的意思:拖延;耽搁

伊人(yī rén)的意思:指某个特定的人,通常是指一个美丽、迷人的女性。

渔矶(yú jī)的意思:指渔民放置在水中的用来捕鱼的工具。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对隐居生活的向往与追求,以及对友人的深切思念。首句“久向樵西寺”,点明了诗人长久以来在寺庙中修行或居住的生活状态,暗示了他对宁静、远离尘嚣的环境有着深厚的情感寄托。接着,“伊人在翠微”一句,通过“伊人”这一称谓,表达了诗人对于某个特定人物的怀念,而“翠微”则营造出一种清新脱俗、远离尘世的意境。

“几时归旧社,高咏寄蓬扉”两句,表达了诗人渴望回归过去的生活状态,与志同道合的朋友一起,在自然之中高声吟唱,寄情于山水之间,追求心灵的自由与解脱。这种对回归自然、与朋友共享诗意生活的向往,体现了诗人对理想生活状态的追求。

“隔水空延伫,临风欲奋飞”描绘了诗人面对山水之间的静默与孤独,内心却充满了对自由飞翔的渴望。这里的“延伫”意味着长时间的等待或凝视,而“欲奋飞”则表达了内心的冲动与渴望,形成了一种内在与外在的张力,展现了诗人内心的复杂情感。

最后,“还山如有约,书札报渔矶”两句,进一步深化了诗人对回归山林、与自然和谐共处的期待。这里“还山”不仅指回归自然,也暗含着与过去生活、与友人重聚的约定,而“书札报渔矶”则是通过书信的形式传达这种约定,既体现了诗人对传统通信方式的尊重,也寓意着与外界的联系与沟通。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人对隐逸生活的向往、对友情的珍视以及对自然之美的追求,是一首充满哲思与情感深度的作品。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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