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《明发龙川二首·其二》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言绝句  押[先]韵

优入蛮溪受瘴烟,一生料到龙川。

早书实历远山考,便是中书闰年

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

历远(lì yuǎn)的意思:指时间的长久,距离的遥远。

料到(liào dào)的意思:预料到,事先想到。

蛮溪(mán xī)的意思:指非常偏僻的地方,也用来形容人远离繁华地区,生活在偏远的山区或乡村。

闰年(rùn nián)的意思:指在夏历中,为了使农历与太阳年保持同步,每隔三年或五年增加一个月,这个多出来的月份就叫做"闰月"。因此,"闰年"也可以用来形容事物中多出来的、特殊的部分。

谁料(shuí liào)的意思:表示事情的发展出乎意料,没有预料到。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

中书(zhōng shū)的意思:指被任命为官员的人,也指官吏。

翻译
他深入蛮荒之地,忍受瘴气缭绕,一生谁能想到他会到达这样的龙川之地。
他的早年经历如同详尽记录的远山考察,实际上相当于在中书省任职九年闰年的时间。
注释
优入:深入。
蛮溪:边远山区或蛮荒之地。
受瘴烟:忍受瘴气。
一生:整个人生。
谁料:谁能想到。
龙川:比喻重要的地方或显赫的地位。
早书:早年的经历或著作。
实历:实际经历。
远山考:对远方山川的考察。
便是:就是。
中书:古代官署名,这里指朝廷中枢。
九闰年:九年中有四个闰月,形容时间漫长且经历丰富。
鉴赏

这两句诗出自南宋时期的文学家杨万里之手,体现了诗人对于自然景观的细腻描绘与深刻感悟。首句“优入蛮溪受瘴烟”中的“蛮溪”,在古代多指中国西南地区,这里的“蛮”也可以理解为边远或未开化的地方。而“受瘴烟”则暗示了一种偏远之地的神秘氛围,瘴是旧时对热带病症的称呼,也常用以形容某些地方的独特气息。整句流露出诗人对于边疆自然景观的向往和探索。

第二句“一生谁料到龙川”表达了诗人对于命运的无奈与对未来未知之地的向往。“一生”指的是整个生命历程,“谁料”则是诗人自问,表明了他对未来不可预测的态度。而“到龙川”,这里的“龙川”可能是一处具体的地名,也可以理解为一种理想中的美好之地。整句流露出的既是诗人的生活感慨,也透露出一丝探险和寻求新生的愿望。

第三句“早书实历远山考”中,“早书”意指早晨时分,诗人可能在清晨的光线下开始了记录与探索。“实历”则是实际经历的意思,“远山考”则是在远方的山川中寻觅历史遗迹或自然之美。整句描绘了一幅诗人早起行走于远山,探求自然奥秘的画面。

最后一句“便是中书九闰年”,其中“便是”表示转折,“中书”可能指的是某种官方记录或者文学作品,而“九闰年”则是一种时间的计算方式,这里的“九闰”可能象征着一个完整或重要的时期。整句暗示诗人在这个特别的时期内,通过个人经历和对历史的探索,完成了某种精神层面的积累。

这两首诗作为杨万里《明发龙川二首》的第二首,展现了诗人的生活体验、自然观察以及对于时间流逝与生命价值的深刻思考。通过诗句,可以感受到杨万里的细腻笔触和他对自然美景无限的情感,以及他作为一名宋代文人对于历史记载的尊重与追寻。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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