偈颂八十五首·其八十四(宋·释妙伦)原文|全文|注释|赏析

《偈颂八十五首·其八十四》全文

宋 / 释妙伦形式: 偈颂押[麌]韵

辊雪峰毬，打禾山鼓，露柱灯笼齐作舞。

引得老丰干，倒跨南山虎。圣人作，万物睹。

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诗文中出现的词语含义

灯笼（dēng lóng）的意思：比喻事物明亮、显露出来。

丰干（fēng gàn）的意思：形容人才丰富，能力强大。

露柱（lù zhù）的意思：指掩饰不住的破绽或秘密被揭露出来。

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

雪峰（xuě fēng）的意思：形容山峰高耸入云，覆盖着白雪。

引得（yǐn de）的意思：引起、引发。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的农耕丰收景象。"辊雪峰毬"和"打禾山鼓"运用了比喻，将滚动的雪球和丰收的稻谷比作滚动的雪球和山间的鼓声，形象地展现了秋收的热闹与喜庆。"露柱灯笼齐作舞"则以自然景象烘托气氛，露水如柱，灯笼闪烁，仿佛都在为丰收欢腾。"引得老丰干，倒跨南山虎"更是夸张地写出了农夫们的喜悦，他们强壮如老农，甚至能轻松驾驭猛虎，象征着力量与丰收的结合。

"圣人作，万物睹"表达了对农耕生活的赞美，认为这是圣人所创，万物皆可感知到这份人间的福祉。整体来看，这是一首富有生活气息和哲理的农事颂歌，体现了宋代禅宗僧人释妙伦对于农耕文化的敬仰和对自然和谐的崇尚。

作者介绍: 释妙伦
朝代：宋

释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。