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《缘识·其十》全文
宋 / 赵炅   形式: 古风

无为本从清静出,知之修鍊寂默

大道玄门百般不拘东西南北

观其形貌款共语,风云可变龙与虎。

灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣

日有魂,月有魄,业累袪除离死厄。

二时中可逍遥五行化人岂测。

也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要

长生之法在目前天门地户颠倒

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诗文中出现的词语含义

百般(bǎi bān)的意思:指各种各样的、多种多样的。

伴侣(bàn lǚ)的意思:指与人一同行动、共同生活、互相依赖的伙伴或配偶。

不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有

不拘(bù jū)的意思:不受限制,不受拘束

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

地户(dì hù)的意思:指低下、贫穷的家庭。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

二时(èr shí)的意思:表示时机、时刻。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

化人(huà rén)的意思:指改变人的性格、品行或使人有所转变的行为。

寂默(jì mò)的意思:指不说话或保持沉默的状态。

可变(kě biàn)的意思:可以改变的,可以变化的

灵源(líng yuán)的意思:指智慧、才能的源泉或根本。

门地(mén dì)的意思:指某一领域或行业的专门知识、技能或经验。

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

清静(qīng jìng)的意思:指环境安静、没有喧嚣和嘈杂。

时中(shí zhōng)的意思:时机正好,恰到好处

时为(shí wéi)的意思:指某个时刻或某个阶段是某种情况的时候。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

无颠(wú diān)的意思:无所顾忌,毫不犹豫

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

形貌(xíng mào)的意思:指外表、外观。

修鍊(xiū liàn)的意思:修鍊是指通过修炼来提升自己的品德、修养和能力。

玄门(xuán mén)的意思:玄门指的是神秘的、深奥的学问或道理。

业累(yè lèi)的意思:指工作或事业繁忙、辛苦,使人感到十分劳累。

也曾(yě zēng)的意思:也曾表示过去某个时间点或阶段曾经有过某种经历或体验。

在目(zài mù)的意思:指在眼前、在视野内。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

诸要(zhū yào)的意思:指各种要素或条件都具备。

十二时(shí èr shí)的意思:指一天中的十二个时辰,泛指整个过程、全部事物。

无颠倒(wú diān dǎo)的意思:没有颠倒、没有混乱

注释
无为:道家思想中的消极顺应,不主动作为。
清静:心境清净,无杂念。
大道:宇宙的根本法则。
玄门:道教神秘高深的门径。
风云:自然现象,比喻变化莫测。
灵源:指精神或生命的根本。
捉得之时:遇到恰当的时机。
魄:月亮的精华,引申为精神。
五行:金木水火土,中国古代哲学概念。
造化:自然生成、变化。
嗔:愤怒。
笑:欢笑。
世间心:世俗之心。
长生:永生不死。
天门地户:道教中指天地之间的通道。
翻译
无为原本源于清静,知晓修炼都需静默。
大道的奥秘包含众多,不受东西南北的局限。
观察它们形态,深入交谈,风云变化如龙虎。
探寻灵性源泉从未停歇,抓住时机它便是伙伴。
太阳有魂,月亮有魄,消除业力摆脱生死困境。
在十二时辰中自由自在,五行造化深不可测。
我曾愤怒,也曾欢笑,世间纷扰只为追求真谛。
长生之法近在眼前,天地门户无颠倒之理。
鉴赏

这首诗名为《缘识》之十,创作于宋朝,由诗人赵炅所作。从鉴赏角度来看,这首诗深邃而含蓄,充满了道家和佛家的哲学思想。

开篇“无为本从清静出,知之修鍊皆寂默。”表达了一种超脱世俗、追求内在宁静的心境,无为即是顺应自然,不做强迫的事;而修鍊则指通过修炼达到心灵的净化和提升,这种过程是寂默无声的,体现了诗人对精神世界的追求。

接着“大道玄门几百般,不拘东西及南北。”说明了大道的广阔与神秘,它不受空间限制,无论东西南北,都能包容。这里的大道指的是宇宙间最根本的规律,玄门则是通向这个规律的入口。

“观其形貌款共语,风云可变龙与虎。”诗人通过观察事物的外表和相互之间的交谈,感受到天地万象的变化无常,就像风云可以转瞬间变幻成龙成虎一样,这里寓意着自然界和宇宙中的巨大能量。

“灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。”诗人表达了对精神根源的探求,是一种不断追寻的心态,而一旦抓住这种状态,就如同找到知心朋友一般。

“日有魂,月有魄,业累袪除离死厄。”这里提及到自然界中日月变化与人的生命息息相关,人生所积累的业力能够通过修炼来消除,从而避免死亡带来的束缚和痛苦。

“十二时中可逍遥,五行造化人岂测。”诗人在此提到,在一天二十四小时的时间流转中,可以达到逍遥自如的状态。五行指的是金、木、水、火、土,这些自然元素的变化创造了世界,而人类对这种变化的理解往往是有限的。

“也曾嗔, 也曾笑,世间心为求诸要。”诗人反映出人在世间的种种情感体验,如愤怒与欢乐,这些都是因为内心对于世俗事务的追求和渴望所致。

最后,“长生之法在目前,天门地户无颠倒。”表达了对长生不老之道的向往,这种方法就在眼前,而宇宙间的秩序井然,没有混乱。

总体而言,这首诗通过深邃的语言和丰富的意象,展现了诗人对于生命、自然与宇宙的深刻理解,以及对精神修炼和长生不老之道的追求。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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