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《饮兴道观有感五首·其一》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[先]韵

十万长松百年,今其馀几亦堪怜。

霓旌恍惚刚风外,蕊殿崔嵬火前

题墨八分吾独识,藏丹九转后谁传。

山中是事皆非昔,惟见新坟挂纸钱。

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诗文中出现的词语含义

八分(bā fēn)的意思:形容非常充分,非常充足。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

刚风(gāng fēng)的意思:指刚劲有力的风,形容气势雄壮或力量强大。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

火前(huǒ qián)的意思:火前指的是火焰前面的位置,也可引申为紧要关头、危险的境地。

见新(jiàn xīn)的意思:指发现新的事物或新的情况。

劫火(jié huǒ)的意思:指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

霓旌(ní jīng)的意思:指彩色的旗帜、旌旗。

是事(shì shì)的意思:指事实真相,表示确实、真实无误。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

注释
十万:形容数量极多。
长松:高大的松树。
五百年:极长的时间。
馀几:剩余的很少。
堪怜:值得怜悯。
霓旌:华丽的车旗。
恍惚:模糊不清。
刚风:强劲的风。
蕊殿:宫中供奉神佛的殿堂。
崔嵬:高大巍峨。
劫火:战争或灾难中的大火。
题墨:题写在墨上的字。
八分:书法的一种风格。
识:识别。
藏丹:炼制丹药。
九转:道教修炼过程中的九次变化。
谁传:谁来传承。
山中是事:山中的这些事情。
非昔:与过去不同。
新坟:新建的坟墓。
挂纸钱:传统习俗,给亡者烧纸钱以示哀思。
翻译
十万棵长松历经五百年,如今剩下的也让人感到可怜。
华丽的霓裳在强风之外显得模糊,宏伟的宫殿在战火之前已受摧残。
我独自能识别那题写在墨上的八分字迹,但九转丹药的秘法之后又有谁能传承呢?
山中的事物已非昔日模样,只见新坟上挂着白色的纸钱。
鉴赏

这首诗是方回的《饮兴道观有感五首·其一》,创作于宋末元初。方回以独特的视角和深邃的情感,描绘了一幅历史沧桑、物是人非的画面。

“十万长松五百年,今其馀几亦堪怜。”这两句诗表现了对古老松树的赞美与哀伤。长松历经数百年风霜,见证了无数岁月的变迁,如今剩下的只是一些残留,令人不禁感慨。

“霓旌恍惚刚风外,蕊殿崔嵬劫火前。”这里诗人描述了一种超凡脱俗的景象。霓旌指的是古代用来装饰宫殿或庙宇的丝织物品,这里形容它们在风中飘扬,带着一丝恍惚之感。而蕊殿则是道观中的建筑,它们或高或低,像是经历了火劫后的遗迹。

“题墨八分吾独识,藏丹九转后谁传。”这两句诗表达了诗人对书法和内丹术的独到理解。题墨八分可能是指某种特定的书法风格,而藏丹九转则是道教修炼之法,寓意深远。

“山中是事皆非昔,惟见新坟挂纸钱。”诗人在山中所见的景象,都与往日大不相同。唯一能看到的是新坟上挂着的纸钱,这些都是为了祭祀亡灵而准备的物品。

整首诗通过对自然景观和历史遗迹的描绘,表达了诗人对于世事无常、历史沧桑以及个人修炼与传承的深刻感悟。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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