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《次韵林次中察院经过南都见寄》全文
宋 / 苏颂   形式: 七言律诗  押[真]韵

都府曾为入幕宾玉符重忝守藩臣

几年流落甘閒散,平日交游要津

簿领沉迷千虑耗,鬓颐衰飒二毛新。

恩休深知幸,厚禄华堂许便亲。

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拼音版原文全文
yùnlínzhōngcháyuànjīngguònándōujiàn
sòng / sòng

dōucéngwèibīnzhòngtiǎnshǒufānchén

niánliúluògānjiānsànpíngjiāoyóubànyàojīn

簿lǐngchénqiānhàobìnshuāièrmáoxīn

shèngēnxiūyǎngshēnzhīxìnghòuhuátáng便biànqīn

诗文中出现的词语含义

簿领(bù lǐng)的意思:指人的领子整齐而平直。

沉迷(chén mí)的意思:陷入迷恋或沉溺于某种事物中,无法自拔。

都府(dū fǔ)的意思:都府指的是一个城市或地区的政府所在地。

恩休(ēn xiū)的意思:指因恩义得到了休息或解脱。

二毛(èr máo)的意思:指价值低廉、不值钱的东西或人。

藩臣(fān chén)的意思:指在封建社会中依附于君主的地方官员。

厚禄(hòu lù)的意思:指待遇优厚的工资或收入。

交游(jiāo yóu)的意思:指与人交往、结交朋友。

流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。

幕宾(mù bīn)的意思:指在幕后默默付出、辛勤工作的人,常用来形容为他人提供帮助、支持或服务的人。

年流(nián liú)的意思:年流是指时间的流逝,年复一年的变化。

平日(píng rì)的意思:指平常、日常,表示平时的状态或行为。

千虑(qiān lǜ)的意思:形容一个人思虑周密,考虑问题非常细致。

入幕(rù mù)的意思:指进入官场或权力中心,成为其中一员。

深知(shēn zhī)的意思:深刻地了解、明白。

圣恩(shèng ēn)的意思:指上天赐予的恩惠或帮助。

守藩(shǒu fān)的意思:守护边境的重要责任

衰飒(shuāi sà)的意思:形容人衰败、风采不再。

休养(xiū yǎng)的意思:指人们暂时停止工作或活动,休息恢复体力和精力。

要津(yào jīn)的意思:要津是指军事上重要的地区或要害地段,也用来比喻重要的关键之处。

玉符(yù fú)的意思:指古代君主使用的玉质符节,也泛指君主的命令和诏书。

入幕宾(rù mù bīn)的意思:指得宠被接纳进入权贵的内部,成为亲信或重要人物。

翻译
我曾经在都府担任幕僚,如今又蒙恩受命守边疆。
多年漂泊,我甘愿过着闲散生活,平日交往的朋友多是显赫人物。
文书劳顿让我思绪纷繁,岁月流逝使我两鬓添白发。
深感皇恩浩荡,得以在安逸中修养身心,丰厚的俸禄和豪华的厅堂允许我亲近家人。
注释
都府:古代官署,这里指朝廷。
幕宾:幕僚,古代官员或将领身边的助手。
玉符:古代传达重要命令的玉制信物。
藩臣:守卫边境的官员。
流落:飘泊,流离失所。
甘閒散:心甘情愿地过着闲散的生活。
要津:重要的职位或关键的社交圈子。
簿领:公文、文案。
千虑耗:忧虑过多,形容思绪繁杂。
鬓颐:鬓发和面颊。
二毛:头发黑白相间,代指年老。
圣恩:皇帝的恩典。
休养:修养身心,休息调养。
厚禄:优厚的俸禄。
华堂:华丽的大厅。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂所作的次韵诗,题目为《次韵林次中察院经过南都见寄》。诗人以自己的经历为背景,表达了对过往仕途的感慨和对当前生活的态度。

首句“都府曾为入幕宾”,诗人回忆自己曾经在都府担任幕僚的经历,显示出早年的仕途起点。接着,“玉符重忝守藩臣”则表明他如今被委以重任,守护一方,虽然荣耀,但也带有责任的沉重。

“几年流落甘閒散”表达出诗人对过去几年漂泊闲散生活的淡然接受,流露出一种超脱的心态。“平日交游半要津”暗示了他在官场中的交往,与权贵人物多有往来,但诗人并未过于执着于这些。

“簿领沉迷千虑耗”描绘了繁忙的公事使诗人深感忧虑,身心疲惫。“鬓颐衰飒二毛新”则通过描写鬓发的斑白,暗示岁月流逝和个人衰老,透露出对时光易逝的感慨。

最后两句“圣恩休养深知幸,厚禄华堂许便亲”,诗人感激皇上的恩典,让他得以在安逸的生活中享受家庭之乐,流露出对当下生活的满足和感恩之情。

整体来看,这首诗既有对往昔仕途的回顾,也有对当下生活的感慨,展现了诗人淡泊名利、知足常乐的人生态度。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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