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《大司马桐溪钱公总制两广》全文
明 / 霍韬   形式: 古风

粤峤鲸海,万里瞻长安

百年太平,氓民家安完。

迩来厄会并,言之心悽酸。

闾室磬悬,野聚冤骨乾。

农夫春耕牛,卖钱输县官

弟兄饥流离,应门存丁单。

稔秋犹不食何以冬寒

县官匪不仁,谁教胥饕飧。

居复罟贼巢妻孥全更难。

桐溪借点润,全粤网民宽。

春雨枯株林,霜飞柏台端。

敝民涤百忧,而无昔年叹。

粤人见桐溪,朝阳孤凤丹。

虑惟枢轴臣,难期长盘桓

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诗文中出现的词语含义

柏台(bǎi tái)的意思:柏木是一种常见的树木,柏台指的是柏木制成的平台或台阶。成语柏台比喻高位,权势等。

百忧(bǎi yōu)的意思:形容烦恼、忧愁非常多。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

朝阳(zhāo yáng)的意思:指太阳升起的方向,也指希望、兴盛、新生、向上的象征。

春雨(chūn yǔ)的意思:春天的雨水。比喻对人们的生活起到滋润作用的事物。

春耕(chūn gēng)的意思:春天耕种农田,指春季农民进行农田耕作的活动。

弟兄(dì xiōng)的意思:弟兄指的是兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

冬寒(dōng hán)的意思:寒冷的冬天。

厄会(è huì)的意思:厄运、困境、不幸的遭遇

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

耕牛(gēng niú)的意思:指勤奋努力工作的人。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

饥流(jī liú)的意思:形容人们因饥饿而流离失所的景象。

鲸海(jīng hǎi)的意思:指非常广阔的海洋,也用来比喻广阔的天地。

枯株(kū zhū)的意思:指已经枯死的树木或植物,比喻已经没有生命力或没有发展前途的人或事物。

流离(liú lí)的意思:形容人在外地漂泊流离,没有固定的居所或归宿。

闾室(lǘ shì)的意思:指家庭的内室,也用来形容一个人的住处。

民家(mín jiā)的意思:指普通百姓的家庭,也可以泛指普通人家。

农夫(nóng fū)的意思:指农民或农业工作者,也用来形容勤劳、朴实、勇敢的人。

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。

磬悬(qìng xuán)的意思:磬悬是一个形容词,意指事情或情况非常危险,就像悬在磬上一样。形容局势紧张或危险,一触即发。

枢轴(shū zhóu)的意思:指事物的中心或关键,也比喻重要的人或事物。

台端(tái duān)的意思:指事物的最高点或最高境界。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事

县官(xiàn guān)的意思:指一个人在小地方有一点权力,却把自己当成了大人物,狂妄自大。

应门(yìng mén)的意思:应门指的是应对门户之外的事物,表示应对外界变化和挑战。

粤峤(yuè qiáo)的意思:形容山势险峻。

贼巢(zéi cháo)的意思:比喻坏人聚集的地方或者恶劣的环境。

株林(zhū lín)的意思:指一片树木茂盛的森林,形容树木繁多、枝叶茂盛的景象。

鉴赏

此诗描绘了明朝时期广东地区社会动荡、民生艰难的景象。诗人霍韬通过对比和平与战乱时期的百姓生活,展现了战争给民众带来的深重苦难。首句“粤峤带鲸海,万里瞻长安”描绘了广东地区与京城长安的距离之遥,隐含着对和平稳定的向往。接着,“百年豢太平,氓民家安完”表达了长久以来百姓在和平环境下安居乐业的状态。

然而,“迩来厄会并,言之心悽酸”转折点到,战争来临,百姓生活陷入困苦。“茅闾室磬悬,野聚冤骨乾”形象地描绘了战乱中破败的村落和死去的冤魂。接下来,“农夫春耕牛,卖钱输县官”描述了农民为了生存不得不将耕牛卖出,交税给官府的无奈之举。兄弟分离、家庭残缺、饥饿流离的场景,展现了一幅凄惨的画面。

“稔秋犹不食,何以度冬寒”强调了即使到了丰收季节,百姓仍然无法解决温饱问题,预示着冬天的严寒将更加难以度过。诗人批判了官府的贪婪,“县官匪不仁,谁教胥饕飧”,指出是官府的腐败加剧了民众的苦难。同时,也表达了对官员治理能力的担忧,“居复罟贼巢,妻孥全更难”。

后半部分“桐溪借点润,全粤网民宽”提到桐溪的援助,使得广东地区的民众得以喘息。春天的雨水滋润了干枯的树林,霜飞在柏台的顶端,象征着希望的复苏。最后,“敝民涤百忧,而无昔年叹”表达了民众在困境中寻求解脱,不再对未来充满忧虑。诗人以“粤人见桐溪,朝阳孤凤丹”结尾,寄托了对像桐溪这样的官员能够带来和平与希望的期待,同时也暗示了对国家治理者的深深忧虑。

作者介绍
霍韬

霍韬
朝代:明

霍韬(1487年-1540年),字渭先,号兀崖,南海县石头乡(现属广东省佛山市石湾区澜石镇)霍族人。霍韬平生勤奋上进,广博多学,文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年(1540年),霍韬在京暴病逝世,享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏,运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上,并在乡内建祠祀奉(祠现存),后人对他和石肯乡梁储,西樵大同乡方献夫,同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高,著作甚多,有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。
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