不学（bù xué）的意思：不愿意学习或不肯学习。

徵君（zhēng jūn）的意思：徵君是指古代帝王征召贤才，招募人才来辅助治理国家的行为。也可引申为招募英才，选拔人才。

弓裘（gōng qiú）的意思：形容人的心胸狭窄，不愿意宽容和包容他人。

归棹（guī zhào）的意思：指船只返回原港口，比喻归还、归宿。

泪痕（lèi hén）的意思：泪痕是指因为悲伤或哭泣而留下的痕迹。

龙门（lóng mén）的意思：指高门槛、高难度的考试或选拔机会，也可指突破重重困难、获得成功的机会。

门客（mén kè）的意思：指为富人或有权势的人工作，充当仆人或侍从的人。

身世（shēn shì）的意思：指一个人的出身和背景。

树头（shù tóu）的意思：指一个人或事物的首要地位或领导地位。

孝子（xiào zǐ）的意思：指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女，也泛指尊敬和孝顺的后代。

远游（yuǎn yóu）的意思：远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

重建（chóng jiàn）的意思：重新建立、修复或恢复已经破坏或毁坏的事物。

龙门客（lóng mén kè）的意思：指能够在某个领域中一举成名的人，也用来形容有才华、有能力的人。

这首明代边贡所作的《送华文远》诗，以送别友人为背景，描绘了深秋时节的离愁别绪与对友人的深情厚谊。诗中通过自然景象和人物活动的细腻描绘，展现了诗人对友人离去的不舍与对未来的忧虑。

首句“早蝉鸣树头”，以清晨蝉鸣开篇，营造出一种清冷而略带哀愁的氛围，暗示着即将来临的离别。接着，“归棹渡江秋”一句，将送别的场景具体化，江面泛起的秋意与友人即将乘舟离去的画面相映成趣，增添了离别的凄美感。

“孝子祠重建，徵君传已修”两句，可能暗含对友人品德或身份的赞美，同时也为下文的离别增添了一层复杂的情感色彩。孝子祠的重建与徵君传的修订，或许象征着友人高尚的人格与深远的影响，而这些美好的事物此刻却伴随着离别的痛苦。

“泪痕双苧袖，身世一弓裘”则直接描绘了离别时的情景，友人与诗人依依惜别，泪水在衣袖上留下痕迹，身世的变迁与未来的不确定性让人心生感慨。这一细节不仅表现了离别的伤感，也反映了诗人对友人未来命运的关切与担忧。

最后，“不学龙门客，逢人说远游”一句，表达了诗人对友人离去的不舍以及对友人未来旅途的祝福。诗人希望友人能够像龙门客那样，拥有自由与独立的精神，而不是逢人便诉说离别的忧愁，体现了对友人独立人格的尊重与鼓励。

整首诗情感真挚，语言凝练，通过自然景象与人物活动的描绘，深刻地表达了离别之痛与对友人的深厚情谊，展现了诗人高超的艺术造诣和丰富的情感世界。