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《云林与众真吟诗十一首·其一》全文
魏晋 / 杨羲   形式: 古风

驾欻敖八虚,回宴东华房。

阿母延轩观,朗啸灵风

我为有待来,故乃越沧浪

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诗文中出现的词语含义

阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

东华(dōng huá)的意思:东方的光芒

朗啸(lǎng xiào)的意思:形容动物或人发出高亢悦耳的声音。

灵风(líng fēng)的意思:指思维敏捷、才智出众。

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人乘坐云驾穿越八方虚空,宴饮于东方的华丽宫殿中。阿母邀请他参观,他轻声吟啸,踏着灵风前行。诗人表示,为了与这些超凡的存在相会,他跨越了茫茫沧海而来。整首诗充满了奇幻与超脱的意境,展现了诗人对仙境的向往和对自然界的深刻感悟。通过“驾欻”、“东华房”、“阿母”、“灵风”等词汇,构建了一个既神秘又充满诗意的世界,让人仿佛置身于一个超越现实的幻想空间之中。

作者介绍

杨羲
朝代:清   字:羲和   籍贯: 东晋时吴   生辰:330—386

后居句容(今属江苏)。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”
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