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《镜中人.本意和吴湖州》全文
明 / 屈大均   形式: 词  词牌: 相思引

暮如霜,朝如雪。长与玉颜相接形影可怜无别。

处处明月。郎爱个人那爱妾。妾让个人清绝

罗袖为伊开笑靥。更使能言说。

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诗文中出现的词语含义

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

个人(gè rén)的意思:个体,单独的人

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

能言(néng yán)的意思:能够说话,善于辩论。

清绝(qīng jué)的意思:形容清幽绝世,超凡脱俗。

使能(shǐ néng)的意思:使得某个事物能够正常运行或发挥作用。

相接(xiāng jiē)的意思:相连,接触

笑靥(xiào yè)的意思:指美丽的笑容。

形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。

言说(yán shuō)的意思:说话必须真实可信,行动必须果断有力。

玉颜(yù yán)的意思:形容女子容貌美丽,皮肤白皙如玉。

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了镜中人的形象,通过“暮如霜,朝如雪”的比喻,展现出时间流转的短暂与无情。接着,“长与玉颜相接”一句,将镜中人与美艳女子的形象相连,暗示镜中人可能代表了诗人内心深处对美的向往或某种理想化的自我形象。

“形影可怜无别,处处同明月”则进一步深化了这种情感的表达,镜中人与诗人自己在月下相映成趣,仿佛是彼此的影子,共同面对着生活的孤独与美好。这里的“可怜”并非哀怜之意,而是强调了镜中人与诗人之间情感的紧密联系,以及他们共同面对世界的独特视角。

“郎爱个人那爱妾。妾让个人清绝”这一句巧妙地运用了对比手法,通过“郎”与“妾”的角色设定,探讨了爱情中的选择与牺牲。这里的“个人”既指镜中人,也暗含了诗人对自身情感状态的反思,表达了在爱情面前,个体间的相互理解和牺牲的重要性。

最后,“罗袖为伊开笑靥。更使能言说”则以生动的细节收尾,镜中人以轻盈的姿态展现其笑容,仿佛能够超越言语的限制,传达出内心的喜悦与情感的交流。这一句不仅描绘了镜中人的美丽,也象征了情感沟通的力量,即使是在无声的世界里,也能通过微妙的动作和表情传递深厚的情感。

整体而言,这首诗通过对镜中人的细腻描绘,展现了诗人对于美的追求、自我反思以及情感交流的深刻思考,语言流畅,情感真挚,富有哲理意味。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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