鼻涕（bí tì）的意思：形容人不懂得自尊自爱，没有志气，行为粗俗、低劣。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

动心（dòng xīn）的意思：指人的内心受到感动、激动或者被某种事物所吸引而产生强烈的情感波动。

读书（dú shū）的意思：

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

懒残（lǎn cán）的意思：形容一个人懒散、残废，缺乏积极向上的精神状态。

轮扁（lún biǎn）的意思：指多人轮流殴打或斥责某人。

南岳（nán yuè）的意思：指南岳衡山，也泛指高山峻岭。

年发（nián fā）的意思：年年都有收入，年年都有发财。

衰年（shuāi nián）的意思：年纪老迈，身体衰弱，无法干活。

俗人（sú rén）的意思：指平凡庸俗的人，没有见识和修养的人。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

溪子（xī zǐ）的意思：溪子指的是小溪流水。它比喻某种形态美丽、清澈、流动的事物。

心志（xīn zhì）的意思：指内心的决心和意志。

颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱

佯狂（yáng kuáng）的意思：假装疯癫、装疯卖傻

愚溪（yú xī）的意思：指愚昧无知、浅薄无才能的人。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

真吾（zhēn wú）的意思：真实的自我，真实的本性

终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天

子真（zǐ zhēn）的意思：真实可信、诚实的人。

这首诗描绘了诗人对于两位高僧和一位隐逸的景仰之情，以及对自己处世态度的自我反省。诗中通过对比鲜明地表达了诗人内心的宁静与超脱。

“君不见南岳懒残师，佯狂啖残食。”这里的“懒残师”指的是一位生活在南岳的高僧，他表现得很随意，不拘小节，即便是吃饭也显得有些癫狂。这种形象传达了一种超脱世俗、不为物欲所动的精神状态。

“鼻涕任垂颐，懒为俗人拭。”这两句强化了前面的意境，这位高僧连最基本的个人卫生都不加理会，让鼻涕随意地挂在胡须上，不愿意像世人那样去擦拭。这种放松、自然的情形，体现了一种对物质世界极度淡然的态度。

“又不见愚溪子柳子，堂堂古遗直。”接下来的两位是“愚溪子”和“柳子”，他们或许是一些隐逸之人，他们保持着古人的正直品格。诗人表达了对这类人物的景仰。

“以愚名溪山，于今慕其德。”诗人将这片溪山命名为“愚”，并且至今仍然怀念这些隐逸之人的美德。

“二子真吾师，欲见不可得。”诗人将这两位视作自己的老师，但遗憾的是，想要亲眼目睹他们的风采却是渺茫难及。

“唯有懒愚树，终日对颜色。”在诗人的生活中，只剩下那些“懒愚”之人留下的树木陪伴着诗人，每天面对这份静谧的自然景致。

“齐威勤读书，轮扁巧斲轮。”这里出现了另外两个人物形象，“齐威”和“勤”，他们都在各自的领域内精进不懈，一个研读经典，另一个则是在技艺上巧夺天工。

“勤巧动心志，何如懒愚贞。”诗人在这里对比了两种生活态度，一种是勤劳与巧妙，这需要不断的心力付出；而另一方面，是那种超脱世俗的清净贞洁。诗人内心似乎更倾向于后者。

“衰年发已皤，行少坐时多。”随着年龄的增长，头发逐渐变白，出门在外的时间减少，而坐在家中的时间却越来越多。这是对岁月流逝和生命节奏变化的一种描述。

“亦欲效勤巧，奈此懒愚何。”诗人表达了想要像那些勤劳与巧妙之人那样努力，但却被自己内心深处的那种懒散、超脱所牵制。这也许是对自我修养的一种挣扎。

总体而言，这首诗通过对比不同的人生态度，展现了诗人对于个人理想和生活状态的思考，以及对于超然物外的向往。