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《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》全文
明 / 邵宝   形式: 七言律诗  押[支]韵

吾碑敢学泰山碑,不谓溪翁谓似之。

天地深恩明主诏,春秋巨笔傅臣词。

石钟追动蒲牢角,风榭馨香柏树枝。

山鬼自今须敛避文星五夜南离

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诗文中出现的词语含义

柏树(bǎi shù)的意思:指品质高尚,坚定不移的人。

不谓(bù wèi)的意思:不说,不表达。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

风榭(fēng xiè)的意思:指高楼大厦、阁楼亭台等建筑物,也用来形容高耸入云的建筑。

巨笔(jù bǐ)的意思:形容笔力雄健,字迹大而有力。

敛避(liǎn bì)的意思:隐藏、避开

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

南离(nán lí)的意思:指离开北方,向南方迁移或远离北方。

蒲牢(pú láo)的意思:指人生境遇不佳,处境困苦。

山鬼(shān guǐ)的意思:指山中的妖怪或山里的野兽。也用来形容行为凶恶的人。

深恩(shēn ēn)的意思:深厚的恩情。

树枝(shù zhī)的意思:形容事物根基深厚,稳固可靠。

泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

文星(wén xīng)的意思:指具有出色的文学才华或有文学才华的人。

五夜(wǔ yè)的意思:连续五个晚上。

馨香(xīn xiāng)的意思:形容香气扑鼻,令人愉悦。

夜照(yè zhào)的意思:指在黑暗中照亮道路,引申为在困难时期给人以帮助或启示。

鉴赏

此诗由明代诗人邵宝所作,名为《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》。邵宝以泰山碑为喻,表达了对王公所撰贞节碑的敬仰与赞美。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,将碑文的深远意义与天地、明主、春秋、石钟、风榭、山鬼及文星等自然与神话元素相融合,展现了对王公文采的极高评价。

首联“吾碑敢学泰山碑,不谓溪翁谓似之”开篇即以泰山碑作为标杆,表明对王公碑文的敬仰之情,同时也暗示了王公碑文的卓越与独特之处。

颔联“天地深恩明主诏,春秋巨笔傅臣词”进一步赞扬王公的文笔深厚,如同天地间的大恩与明君的诏令,充满了历史的厚重感与权威性。

颈联“石钟追动蒲牢角,风榭馨香柏树枝”通过描绘石钟的回响与风榭的香气,形象地表现了王公碑文的影响力与艺术魅力,仿佛能触动人心深处的共鸣。

尾联“山鬼自今须敛避,文星五夜照南离”以山鬼收敛其行,文星照亮夜空,象征着王公的文采不仅影响了当世,更将长久地照耀后世,成为不可忽视的文化光芒。

整首诗通过对王公碑文的赞美,不仅体现了对文学艺术的深刻理解,也表达了对优秀文化传承的重视与期待。邵宝以高超的艺术技巧,将对王公的敬佩之情融入自然与神话的意象之中,使得这首诗既富有哲理深度,又具有强烈的艺术感染力。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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